tag:blogger.com,1999:blog-55959166905692518362024-03-12T16:18:49.050-07:00NACIÓN ORIGINARIA JACH'A KARANGASEspacio para impulsar la autodeterminación de los pueblos originarios de Totora Marka, Choquecota, Curahuara de Carangas, Turco, Huaylla Marka, Mayachtasita, Corque, Huachacalla, Andamarca, Orinoca, Rivera, Sabaya.Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.comBlogger54125tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-63582622583573607602011-07-13T09:45:00.000-07:002011-07-14T09:44:39.045-07:00Evo legaliza los transgénicos desoyendo el mandato de indígenas y campesinos<p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 7.5pt" color="#646464">SENA-Fobomade</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 3.75pt 0cm; background: white; mso-outline-level: 3" class="MsoNormal" align="justify"><b><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font face="Tahoma"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">El Presidente Evo Morales promulgará hoy la ley de la Revolución Productiva Agropecuaria Comunitaria (RPAC) que legaliza el cultivo y el comercio de transgénicos en Bolivia. La norma es fruto del debate amplio y democrático y del consenso con todas las organizaciones sociales, asegura el gobierno; pero los hechos muestran que esta ley redactada por técnicos de tres ministerios fue impuesta al Pacto de Unidad con amenazas y chantajes.</font></font></span></b></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">La RPCA es una de las primeras leyes hechas por bolivianos y concertada con diferentes organizaciones a lo largo de tres meses “sin restricción alguna”, destacó el viceministro de Desarrollo Rural Víctor Hugo Vásquez, quien participó en la negociación de esta norma cuyo “único objetivo es garantizar comida para todas las bolivianos y bolivianos en las próximas décadas”.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Sin embargo, otra es la versión de los representantes sociales que asistieron a la negociación, entre ellos delegados del Consejo Nacional de Ayllus y Marcas de Qullasuyo (CONAMAQ), Confederación Sindical Única de Campesinos de Bolivia (CSUTCB), Foro Boliviano sobre Medioambiente y Desarrollo (FOBOMADE), e incluso algunos técnicos del gobierno.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Los representantes sociales denunciaron en repetidas oportunidades haber sido maltratados, presionados y hasta insultados por los ministros y viceministros de Evo Morales, y muchos de ellos afirmaron que en los debates de la ley RPCA quedó demostrado que el Presidente no gobierna obedeciendo al pueblo sino “imponiendo” y quizá “amenazando” a los ciudadanos.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">La ley RPCA tiene su origen en el proyecto de ley de Estrategia Plurinacional de la Década Productiva Comunitaria, elaborado por la CSUTCB en consenso con la Confederación Nacional de Mujeres Campesinas y originarias de Bolivia Bartolina Sisa (CNMCIOB-BS), la Confederación Sindical Intercutural de Bolivia (CSIB), CONAMAQ y otras organizaciones del Pacto de Unidad.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">En varios meses de trabajo, las bases del Pacto de Unidad elaboraron un proyecto de ley que buscaba fundamentalmente fortalecer la producción agroalimentaria comunitaria con el fin de garantizar la soberanía alimentaria nacional. La propuesta incluía incentivos a la producción ecológica, como por ejemplo un Banco productivo y un seguro agrícola, y mecanismos específicos para recuperar el ayllu y el sistema productivo comunitario.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">El proyecto de Ley presentado al Ejecutivo comenzó a ser socializado en todo el país en agosto de 2010. Se conformó una comisión tripartita encargada de formular propuestas y “mejorar” el texto, integrada por representados sociales y técnicos de los Ministerios de Desarrollo Rural y Tierras, Medio Ambiente y Aguas, Autonomías y Salud. El ex ministro de Autonomías Carlos Romero asumió el mando del equipo negociador del gobierno y el proyecto de ley de la Década Productiva Comunitaria cambió de nombre a RPCA.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">En los primeros meses de 2011 comenzaron a \"mejorar\" el proyecto y aparecieron en el texto disposiciones ajenas a la propuesta original del Pacto de Unidad. De manera sorpresiva, el Ejecutivo introdujo de contrabando y unilateralmente los artículos 15 y 19 que legalizaban la producción, distribución y comercialización de productos transgénicos, camuflados con terminología poco comprensible.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Los representantes de la CSUTCB, CONAMAQ e Interculturales lanzaron la voz de alarma y reclamaron por la modificación irregular del texto, y luego denunciaron públicamente que Romero continuaba haciendo modificaciones cada vez más serias sin consultar a las organizaciones.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">El día de cierre de trabajo de la comisión encargada del tema, los delegados de las organizaciones a la cabeza de AOPEB advirtieron que funcionarios del Ministerio de Desarrollo Rural y Autonomías introdujeron cambios a último momento. Un día antes de la plenaria en el Ministerio de Desarrollo Rural, se introdujeron artículos completos que hacían referencia a la Diseminación, Internación, Regulación, Control, Producción, Distribución, Comercialización, Manipulación, Uso y Etiquetado de Organismos Genéticamente Modificados –Transgénicos.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Los representantes del Pacto de Unidad liderados por el ejecutivo de la CSUTCB Rodolfo Machaca conformaron una comisión de análisis con AOPEB, CSUTCB, UC-CNAPE, FOBOMADE, Alianza para el consumo responsable y solidario y CT-CONAN, y luego obligaron al gobierno a reanudar la discusión sobre los transgénicos.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">El bloque social exigía la eliminación completa de todos los incisos que hacían mención a los transgénicos, y proponía remitir el asunto a una ley específica, tal y como manda el Art. 409 de la constitución. Para evitar la inclusión de acápites atentatorios de contrabando y buscado cerrar las puertas a la mercantilización de la vida y los alimentos, el Pacto propuso añadir al Artículo 13 del proyecto (políticas de intercambio y comercialización) un inciso que disponga “…la prohibición y uso de productos genéticamente modificados”.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Los representantes del Pacto de Unidad tenían la certeza que se daría vía libre a esta modificación en la plenaria en el Ministerio de Desarrollo Rural, ya que ni un solo representante social estaba de acuerdo con impulsar o reglamentar la producción de transgénicos en Bolivia. En la reunión del 31 de mayo en la oficina de la ministra de Desarrollo Rural Nemesia Achacollo se debía aprobar la versión final del proyecto que sería presentado al gabinete el 1 de junio de 2011.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">La reunión fue muy reservada y sólo se permitió el ingreso de un representante por organización: AOPEB, ANAPQUI, CNMCIOB, CSUTCB, CSIB, Ministerio de Salud y Deportes, Viceministerio de Medio Ambiente y Viceministerio de Desarrollo Rural, entre otros. La discusión fue larga y muy rara; era sorprendente ver a campesinos e indígenas explicando a los jerarcas del Estado Plurinacional por qué los transgénicos atentan contra la vida y la soberanía del Estado.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Lastimosamente, el ministro Romero y el viceministro Vásquez no entendieron el mensaje de la sociedad; y propusieron modificar el texto de forma que no se abra el país a los transgénicos, pero que tampoco se cierren las puertas. Obviamente, ningún representante social aceptó la “brillante” idea de Romero.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Luego de varias horas de debate se pudo redactar un parágrafo en el que se prohibía la aprobación de cualquier nueva solicitud de paquetes tecnológicos transgénicos, pero Romero y Vásquez bloquearon el acuerdo. Con mucha prepotencia, Romero descartó de plano la propuesta social arguyendo que “no tenía sustento suficiente”, y alegando que los transgénicos son “necesarios para apaliar la crisis alimentaria”.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">El propio secretario ejecutivo de la CSUTCB fue víctima de la furia de Romero recién posesionado como ministro de la Presidencia. El burócrata lo maltrató como a su “llokalla” (jovenzuelo a su servicio) frente a todos los mallkus y apumallkus del CONAMAQ. Los asistentes también fueron testigos del maltrato a los delegados de CONAMAQ, quienes prefirieron abandonar la reunión en repudio a la actitud sorda e intransigente de una autoridad que le debe su cargo a los indígenas originarios campesinos.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><b><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Los nuevos patrones mienten y amenazan</font></span></b><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Los delegados del Pacto de Unidad confiaban en que el Primer Mandatario escucharía sus reclamos y haría justicia. Sin embargo, el Presidente Morales en persona reprendió a la alta dirigencia de la CONAMAQ y de la CSUTCB por oponerse a los transgénicos y a la “ley mejorada” por técnicos desconocidos.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Evo reprochó a campesinos e indígenas que se oponen a los transgénicos y le \"causan problemas con los empresarios de Santa Cruz”. “Si no se aprueba (la ley) como está, tendrán que esperar unos dos años para ver sus propuestas plasmadas en ley”, les habría chantajeado.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Luego de que Evo les dio la espalda, los delegados sociales llegaron en romería a la comisión de Economía Plural de la Cámara de Diputados, presidida por el masista Luis Alfaro. Aún tenían la esperanza de ser escuchados, ya que Alfaro dijo en más de una oportunidad que no estaba de acuerdo con los transgénicos.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Pero Alfaro cambió pronto de discurso, al igual que los ministros de la Presidencia Carlos Romero y de Desarrollo Productivo Teresa Morales. quienes, con interpretaciones falsas y argumentos rebuscados, intentaron confundir a la población. Cuando el Ejecutivo presentó el proyecto de Ley, Romero aseguró que los transgénicos eran necesarios para incrementar la producción y exportar más, pero cuando comenzó el debate en la Asamblea Legislativa, él y su colega Morales juraron que su ley era “antitransgénica” y protegería a los alimentos nativos.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Así, la comisión de Alfaro mantuvo intactos los incisos que legalizaban el control de la producción, distribución y comercialización de productos transgénicos en Bolivia. La ministra Morales, prepotente e intimidante, advirtió que no se movería ni un punto ni una coma de la Ley en la plenaria de la Asamblea, y el presidente de la Cámara de Diputados Héctor Arce dijo incluso que se repondrían artículos eliminados anteriormente por la presión de las organizaciones sociales.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Era desesperante ver cómo miembros de los movimientos sociales –algunos dentro y otros fuera del Congreso- se movían como podían para convencer uno a uno a los diputados para que analicen y no voten como simples lavantamanos.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Muchos activistas y dirigentes sociales fueron amenazados, y más de uno temió por su integridad física y hasta por la seguridad de su familia. Un delegado denunció muy afectado y con profunda frustración que había sido amenazado de muerte. El 24 de junio, un dirigente de CONAMAQ fue objeto de maltrato por su férrea posición a los transgénicos. Algunas mama t‘allas sufrieron en silencio estos atropellos y prefirieron no quejarse por temor a las represalias.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Las autoridades más abusivas, más autoritarias y más denunciadas son el ministro Romero, y los senadores oficialistas Isaac Avalos y Fidel Surco, ambos ex dirigentes de la CSUTCB.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Debido a la persistente intimidación y represión, dirigentes sociales que antes se pronunciaron y unieron fuerzas para evitar las imposiciones, ahora prefieren callarse y aceptar la ley impuesta con la lógica de que es mejor lograr “algo que nada”.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">El CONAMAQ acordó una reunión con el canciller David Choquehunca, quien reconoció que fue un error político aceptar el uso de transgénicos y se comprometió a llevar la inquietud al Primer Mandatario. Pero el segundo encuentro comprometido con el Canciller fue suspendido repentinamente, con el visto bueno de representantes de la CSUTCB, de las Bartolinas y de la CSCIB.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Luego el presidente de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB) Adolfo Chávez también reculó. “Se tiene que conformar también para hacer seguimiento a los transgénicos, para que no sea un desorden, algo de tolerancia debe haber. Vamos a pedir al MAS una norma reglamentaria para que no se afecte a los productos del campo”, explicó Chávez a la red Erbol.</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 7.5pt 0cm; background: white" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; color: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font style="font-size: 10.5pt" color="#464646">Todo indicaba que Evo promulgaría este domingo en el Coliseo Julio Borelli de la ciudad de La Paz la famosa Ley de Revolución Productiva Comunitaria, la primera norma que legaliza los transgénicos en Bolivia. El gobierno seguramente dirá que “es una ley histórica porque por primera vez se elabora de abajo hacia arriba y en consenso con las organizaciones sociales”.</font></span></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-75841614308190183062011-06-19T16:39:00.000-07:002011-06-23T16:38:38.188-07:00¿…de AUTOS CHATARRAS, a COMIDA CHATARRA...?<p>Por: David Crispin</p> <p> </p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><b><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><span style="mso-spacerun: yes"><font style="font-size: 12pt">  </font></span><font style="font-size: 12pt">El Consejo Nacional de Ayllus y markas del Qullasuyu (CONAMAQ), como maxima representacion de los ayllus, markas y suyus del altiplano y valles altos en Bolivia </font></span></b><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt">a sido muy claro en rechazar <b>productos transgénicos,</b> expresado en el proyecto de <b><i>Ley de Soberania Alimentaria</i></b>, presentando en marzo del este año ante el Gobierno Nacional. </font></span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt"> </font></span><font style="font-size: 12pt"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font face="Times New Roman"> </font></span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">El rechazo y prohibicion del uso de productos transgenicos planteado por indigenas originarias campesinas hoy es convertida por el Gobierno Nacional en <b><i>Ley de la Revolucion Productiva Comunitaria Agropecuaria</i></b> que fomenta y permite el uso de transgenicos como politica de la base productiva, atentando directamente a la produccion ecologica de los alimentos producidos en los ayllus, markas y suyus; y atendiendo a intereses de grandes capitalistas de vision mercantilista que solo velan rentabilidad.</span></font><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt"> </font></span><font style="font-size: 12pt"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font face="Times New Roman"> </font></span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">El proyecto de Ley hoy puesta para su aprobacion en la Asamblea Legislativa Plurinacional, de cara al pueblo Boliviano esta promoviendo como politica de Estado, <b><i>el uso de los productos transgenicos, bajo los terminos de: “productos genéticamente modificados”.</i></b></span></font><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt"> </font></span><font style="font-size: 12pt"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font face="Times New Roman"> </font></span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"> Los articulos atentatorios para los pueblos indigenas originarias, entre las mas <b><i>INACEPTABLES </i></b>son:</span></font><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <table style="border-collapse: collapse; mso-yfti-tbllook: 1184; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm" class="MsoNormalTable" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody> <tr style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"> <td style="border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; border-top: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; padding-top: 0cm" valign="top" width="699"> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="center"><b style="text-align: center"><i style="text-align: center"><span style="text-align: center; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt">PROYECTO DE LEY</font></span></i></b><span style="text-align: center; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="center"><b style="text-align: center"><i style="text-align: center"><span style="text-align: center; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt">DE LA REVOLUCION PRODUCTIVA COMUNITARIA AGROIPECUARIA</font></span></i></b><span style="text-align: center; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><b><i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt"> ARTÍCULO 13. (POLÍTICA DE FORTALECIMIENTO DE LA BASE</font></span></i></b><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><b><i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt">PRODUCTIVA).</font></span></i></b><font style="font-size: 12pt"><i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"> 4. Recursos Genéticos</span></i></font><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt">b) El Estado facilitará el acceso a recursos genéticos con fines productivos y de investigación para consolidar la seguridad y soberanía alimentaria del país, siempre y cuando su uso se enmarque en las políticas de protección y defensa de los recursos genéticos del país.</font></span></i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt"> </font></span></i><font style="font-size: 12pt"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font face="Times New Roman"> </font></span><b><i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">ARTÍCULO 15. (POLÍTICA DE PROTECCIÓN DE RECURSOS</span></i></b></font><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><b><i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt">GENÉTICOS NATURALES).</font></span></i></b><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt">4. Todo producto destinado al consumo humano de manera directa o indirecta, que sea, contenga o derive de organismos genéticamente modificados, obligatoriamente deberá estar debidamente identificado e indicar esta condición.</font></span></i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt"> </font></span></i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><b><i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt">ARTÍCULO 19. (POLÍTICA DE INTERCAMBIO Y</font></span></i></b><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><b><i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt">COMERCIALIZACIÓN).</font></span></i></b><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt">5. Se establecerán disposiciones para el control de la producción, importación y comercialización de productos genéticamente modificados.</font></span></i><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"></span></p> </td> </tr> </tbody></table> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="left"><span style="text-align: left; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt"> </font></span><font style="font-size: 12pt"><span style="text-align: left; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font face="Times New Roman"> </font></span><span style="text-align: left; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">Lo que pasa es que el gobierno nacional se hace a los locos al momento de diferenciar los conceptos de <b style="text-align: left"><i style="text-align: left">Seguridad Alimentaria y Soberanía Alimentaria</i></b>, un presentante del organo ejecutivo ayer en una revista radial de ERBOL indicaba: fomentar el uso de abonos quimicos; hacer practicar de ingertos, regular el uso de productos transgenicos, etc., confirma anticipadamente la aprobacion de la ley como politica del estado en el uso de los productos transgenicos y asegura que no habra modificaciones, ni se tomara encuenta propuestas de otros sectores.</span></font><span style="text-align: left; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt"> </font></span><font style="font-size: 12pt"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font face="Times New Roman"> </font></span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">El hablar ya de regular productos transgenicos es aceptar su uso o tener programado algo ya para en adelante. Desde ya estas aseveraciones hace que solo se esta <b><i>velando la seguridad alimentaria</i></b> a si sea a costa de cualquier cosa y como sea, pero que sea comida para la gente.</span></font><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt"> </font></span><font style="font-size: 12pt"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font face="Times New Roman"> </font></span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">No olvidemos que el Presidente Evo Morales en Tiquipaya – Cbba., en ocacion de la Cumbre sobre el Cambio Climatico, critico productos transgenicos, hizo alusión al pollo, indicando que comer pollo cambia la forma de ser del hombre (varon), hablo de la calvicie, la cocacola, etc, presisamente estos alimentos tienen ingredientes trangenicos, y no les parece que es una contradiccion impulsar desde el gobierno una ley que permita usar a diestra y siniestra productos trangenicois?, “aunque dicen que seran regulados”.</span></font><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt"> </font></span><font style="font-size: 12pt"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font face="Times New Roman"> </font></span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">En cambio Conamaq, bajo el concepto de <b><i>Soberanía Alimentaria</i></b>, se refiere al derecho de los pueblos a alimentos nutritivos y culturalmente adecuados, accesibles, producidos de forma sostenible y ecológica, y nuestro derecho a decidir nuestro propio sistema alimentario y productivo.</span></font><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt" face="Times New Roman"> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt"> </font></span><font style="font-size: 12pt"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font face="Times New Roman"> </font></span></font><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><font style="font-size: 12pt">El gobierno Nacional del Presidente Evo Morales, esta utilizando a los Pueblos Indigenas Originarias, bajo un enfoque de aliviar la pobreza, para satisfacer necesidad de los ricos, transnacionales, empresas capitalistas que invadiran comida chatarra a bajo costo y relegarà del mercado nuestros productos ecologicos como: chuños, papas, carne de llama, quinua, yuca, etc., etc., </font><b><i><font style="font-size: 12pt">el proceso de cambio sera tener autos chatarras y comidas chatarras?.</font></i></b></span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 10pt" class="MsoNormal" align="left"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-84411208776426728332011-06-03T12:55:00.001-07:002011-06-03T12:55:49.463-07:00JACH’A KARANGAS, TRABAJA PROPUESTAS PARA LA CONSTRUCCION DEL ESTATUTO AUTONOMICO DEPARTAMENTAL DE ORURO<p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 14pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-ansi-language: es-bo; mso-fareast-language: es-bo; mso-no-proof: yes"><a href="http://lh5.ggpht.com/-48oWft99XK8/Tek8AxK4bYI/AAAAAAAAAMk/PBc6JAg1L8E/s1600-h/clip_image002%25255B3%25255D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 10px auto; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: block; float: none; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="clip_image002" border="0" alt="clip_image002" src="http://lh6.ggpht.com/-saQQiIo9qjI/Tek8GPhkDEI/AAAAAAAAAMo/QxAkBJEU8lw/clip_image002_thumb.jpg?imgmax=800" width="718" height="378" /></a></span><span lang="ES-MX"></span></p> <blockquote> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="right"><span style="text-align: center; font-family: ; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin" lang="ES-MX"><font face="Cambria"><font style="font-size: 11pt">Fuente: Jach’a Karangas, 3 de junio 2011</font></font></span></p> </blockquote> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin" lang="ES-MX"><font face="Cambria"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></p> <h3><font color="#000000"><font size="3"><font style="font-weight: normal">En los ambientes de la Gobernación de Oruro (salón de banderas), hoy por la mañana se realizó el Consejo de Gobierno de la Nación Originaria Suyu Jach’a Karangas, la misma fue presidido por el Apu Mallku Máximo Reynaga Quispe, quien junto a los Mallkus y T’allas de las 12 Markas, desarrolló la sesión, entre los puntos más relevantes que expreso la máxima autoridad hacia las markas participar dinámicamente en el proceso de la CONSTRUCCION DEL ESTATUTO AUTONOMICO DEPARTAMENTAL DE ORURO, entre las que enfatizo es la recuperación el AJAYU(símbolo) más original y representativo, a fin de que refleje la raíz cultural única en Bolivia con profunda identidad de un departamento minero que fue el sustento económico de Bolivia en el pasado, los recursos naturales como los camélidos, llamas y la vicuñas como alternativa de la región para el futuro, también la existencia y la unidad de los cuatro suyus. Por otro lado también manifestó el anhelo de convertir el departamento de Oruro, en un departamento plurinacional </font><i><font style="font-weight: normal">“Queremos tener un Estatuto Autonómico Departamental modelo en Bolivia y para el mundo”</font></i><font style="font-weight: normal"> enfatizo; entre las que resalto que el estatuto debe reflejar la existencia de las autonomías originarias, las autonomías municipales y la autonomía regional con identidad, la misma fue reforzada con una presentación de un análisis sobre los tipos de autonomía a nivel local por David Crispín, en calidad de equipo de apoyo. Por su parte Martin Mollo Soto Secretario Departamental de Gestión Social (SEDEGES) de la Gobernación de Oruro, apoyo avanzar hacia la construcción de las autonomías originarias en el departamento.</font></font></font></h3> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 10pt" class="MsoNormal" align="left"><span style="text-align: left" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-ansi-language: es-bo; mso-fareast-language: es-bo; mso-no-proof: yes"><a href="http://lh5.ggpht.com/-VHmyMTBM-sM/Tek8LRsyL6I/AAAAAAAAAMs/2YRc6RB87Hg/s1600-h/clip_image004%25255B3%25255D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="clip_image004" border="0" alt="clip_image004" src="http://lh3.ggpht.com/-tHG8i04Pyqo/Tek8Q-U6xdI/AAAAAAAAAMw/Bm57xIVfE74/clip_image004_thumb.jpg?imgmax=800" width="719" height="409" /></a></span><span style="font-family: ; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin" lang="ES-MX"></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin" lang="ES-MX"><font face="Cambria"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin" lang="ES-MX"><font color="#000000" size="3">Al finalizar la jornada de la mañana, el Apu Mallku exhorto a la Asamblea Legislativa Departamental iniciar con el proceso de encuentros territoriales en todas la provincias y las markas del departamento de Oruro, para socializar y recoger más propuestas a fin de que desde aquí (Oruro<i style="mso-bidi-font-style: normal">) “contribuyamos en la construcción del Estado Plurinacional y la descolonización”</i> concluyó</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="text-align: center; font-family: ; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin" lang="ES-MX"><font color="#000000" size="3">Oruro 5 de junio 2011</font></span></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-10294426348138354092011-03-03T11:18:00.001-08:002011-03-03T11:18:05.931-08:00SUYUS ORIGINARIOS EN EL DEPARTAMENTO DE ORURO CELEBRARON EL RITUAL PHUQANCHAWI DE JALLU PACHA 2011<p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="text-align: center; mso-bidi-font-weight: normal"><font face="Calibri"><span style="text-align: center; mso-spacerun: yes"><font style="font-size: 11pt"> </font></span></font></b><b style="text-align: center; mso-bidi-font-weight: normal"><span style="text-align: center" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></b></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="text-align: center; mso-ansi-language: es-bo; mso-fareast-language: es-bo; mso-no-proof: yes"><a href="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_mEQVj5WI/AAAAAAAAALE/1vwDghvvISE/s1600-h/clip_image002%5B7%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 10px 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; float: right; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="clip_image002" border="0" alt="clip_image002" align="right" src="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_mK8DIxeI/AAAAAAAAALI/MPD3eJu7tIE/clip_image002_thumb%5B4%5D.jpg?imgmax=800" width="452" height="346" /></a><a href="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_mYoczekI/AAAAAAAAALM/Lbnw2kAFlQc/s1600-h/IMG_2656%5B4%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="IMG_2656" border="0" alt="IMG_2656" src="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_md1qik0I/AAAAAAAAALQ/z0hw5XGFOvA/IMG_2656_thumb%5B1%5D.jpg?imgmax=800" width="463" height="348" /></a></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="text-align: center; mso-ansi-language: es-bo; mso-fareast-language: es-bo; mso-no-proof: yes"></span><span lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt">Al promediar las 9:30 de la mañana de ayer 2 de marzo, más de una decena de conjuntos autóctonos se concentraron en el faro de Conchupata de la ciudad de Oruro para dar inicio a la celebración de la décima versión del Ritual Phuqanchawi de Jallu Pacha 2011, <span style="mso-spacerun: yes"> </span>participaron las markas: Totora, Curahuara, Turco, Corque, Choquecota, Huayllamarka, Mayacht’asita (Chuquichambi, San Miguel, Llanquera, Bella Vista) y Belen de Andamarka del Suyu Jach’a Karangas; del Suyu Jatun killakas Asanajaqis participaron la Marka pampa Aullagas y Canton Peñas –Vilacota, y mas de un millar entre músicos y parejas bailarines vestidos con atuendos típicos originarios que deleitaron músicas autóctonas del Jallu Pacha (época de lluvia) como la tarqueada,<span style="mso-spacerun: yes">  </span>pinquillos y pantillas.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt">El recorrido tuvo lugar desde el faro de conchupata, plaza 10 de febrero, plaza del parque zoológico <span style="mso-spacerun: yes"> </span>y llegando a la illa del tata condor mallku hubicado a meda ladera del cerro que bordea la ciuad en la zona sur de la ciudad de Oruro, donde el Concejo Territorial del Gobierno originario de los Suyus Jach’a Karangas, Jatun Killakas Asanajaqis, Suras y Uru Chipaya-Uru del Lago Poopó, celebraron el ritual con la tradicional wilancha y mesas sagradas de respeto a la pachamama y tata inti willka.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="left"><span style="text-align: left" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt">El ritual phuqanchawi fue dirigido por las máximas autoridades de los cuatro suyus, por Jach’a Karangas Tata Apu Mallku Maximo Reynaga Quispe y Mama Apu T’alla; Tata Apu Mallku Cresencio Yavi Choque y Mama Apu T’alla; y los Apus Mallkus y Apu T’allas de las diferentes nacionalidades originarias del Qullasuyu; así mismo honraron con su presencia autoridades del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ) el Arquiri Apu Mallku Tata Gabino Apata y Mama Severa Condori y el Tata Mallku Leudegario Sanchez y su Mama T’alla, y el Hno. Tomas Huanacu Coordinador de la CAOI-Coordinadora Andina de Organizaciones Indigenas. </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><a href="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_mpQDAYaI/AAAAAAAAALU/mKYf7QKWvQE/s1600-h/clip_image004%5B3%5D.png"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; float: left; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="clip_image004" border="0" hspace="12" alt="clip_image004" align="left" src="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_myX1zGpI/AAAAAAAAALY/JCsZZvBvGO4/clip_image004_thumb.png?imgmax=800" width="267" height="305" /></a><span lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt">Al promediar las 15:00 p. m. los conjuntos autóctonos hicieron gala con la gran demostración del baile e interpretación musical dedicado al Jallu pacha en la plaza del Parque zoológico, de las cuales se calificaron ganadores en primer lugar a Turco Marka del Suyu Jach’a Karangas, segundo lugar Marka Pampa Aullagas de Jatun Killakas Asanajaqis, Tercer lugar Totora Marka y cuarto lugar Curahuara Marka, ambos de Jach’a Karangas, a quienes se les incentivo con regalos de ganado camélidos, además de entregar incentivos a otras markas participantes</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span lang="ES-MX"><span style="mso-spacerun: yes"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt">El Presidente del Estado Plurinacional de Bolivia Evo Morales Ayma, pese a su estadía en la ciudad de Oruro no asistió de este evento organizado por los Cuatro suyus del departamento de Oruro, incluso en horas de la mañana a la altura de la Estación Central del Ferrocarril (playa de estacionamiento), se esperó con mucha expectativa la visita del primer mandatario a su arribo a esta ciudad, pero grande fue la sorpresa cuando funcionarios policiales dijeron que cambio de ruta por otras calles dirigiéndose directamente a la gobernación de Oruro, relegando de esta manera nuevamente a los pueblos indígena originario en el departamento de Oruro.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-ansi-language: es-bo; mso-fareast-language: es-bo; mso-no-proof: yes"><a href="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_m1h64piI/AAAAAAAAALc/cySoBPMVWgo/s1600-h/clip_image006%5B4%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="clip_image006" border="0" alt="clip_image006" src="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_m6bSaipI/AAAAAAAAALg/w23jB241twI/clip_image006_thumb%5B1%5D.jpg?imgmax=800" width="909" height="303" /></a></span><span lang="ES-MX"></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt">El ritual Phuqanchawi de Jallu Pacha, recoge testimonios de la expresión del patrimonio cultural de la música autóctona aymara-quechua, jallu pacha significa la etapa femenina del calendario agrícola pecuario, es la época de fecundación de la pachamama, época de celebración a la floración de toda vegetación en especial la siembra y cosecha de la papa y la producción y reproducción de las llamas y alpacas, en Jallu Pacha solo se interpretan los instrumentos musicales de la Tarqas, Pinquillos y Pantillas, instrumentos que se conectan con el alax pacha (cielo) y atraen a las lluvias en el mundo andino. A si concluyo esta ceremonia ancestral, manifestada desde la cosmovisión andina, para volver a celebrar con mucha ritualidad el próximo año.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="right"><i style="text-align: right; mso-bidi-font-style: normal"><span style="text-align: right" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt">Publicado: 3 de marzo 2011</font></font></span></i></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="right"><i style="text-align: right; mso-bidi-font-style: normal"><span style="text-align: right" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt">Equipo Técnico de Apoyo a Jach’a Karangas</font></font></span></i></p> <p align="center"><strong>ALGUNAS FOTOGRAFIAS DEL EVENTO</strong></p> <p align="center"><strong><a href="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_nJc0JgxI/AAAAAAAAALk/gyPEflbkqhI/s1600-h/IMG_2666%5B5%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="IMG_2666" border="0" alt="IMG_2666" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_nSqpETiI/AAAAAAAAALo/vyj7cx50WgU/IMG_2666_thumb%5B2%5D.jpg?imgmax=800" width="459" height="345" /></a><a href="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_nfzqQ4NI/AAAAAAAAALs/2rYogs3DoH4/s1600-h/IMG_2667%5B6%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="IMG_2667" border="0" alt="IMG_2667" src="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_ntajr1pI/AAAAAAAAALw/CBTsuhPHmC4/IMG_2667_thumb%5B3%5D.jpg?imgmax=800" width="438" height="345" /></a></strong></p> <p align="center"><a href="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_n6yKcS7I/AAAAAAAAAL0/KUqJf1W1PSY/s1600-h/IMG_2679%5B5%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="IMG_2679" border="0" alt="IMG_2679" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_oCP1u9UI/AAAAAAAAAL4/Xt47ev__lUg/IMG_2679_thumb%5B2%5D.jpg?imgmax=800" width="346" height="460" /></a><a href="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_oTtKHfXI/AAAAAAAAAL8/yhsWnP3nip8/s1600-h/IMG_2682%5B5%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="IMG_2682" border="0" alt="IMG_2682" src="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_oaHl12pI/AAAAAAAAAMA/nIOb3Or5Y_Q/IMG_2682_thumb%5B2%5D.jpg?imgmax=800" width="540" height="458" /></a></p> <p align="center"><a href="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_okp3gxQI/AAAAAAAAAME/qrdVBb9tTko/s1600-h/IMG_2692%5B6%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="IMG_2692" border="0" alt="IMG_2692" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_onzf3fpI/AAAAAAAAAMI/9-r1zyOcW8E/IMG_2692_thumb%5B3%5D.jpg?imgmax=800" width="443" height="333" /></a><a href="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_o2JYJxwI/AAAAAAAAAMM/42j5dfzkK00/s1600-h/IMG_2693%5B5%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="IMG_2693" border="0" alt="IMG_2693" src="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_o7FbwAOI/AAAAAAAAAMQ/8yUVDbS_4ZQ/IMG_2693_thumb%5B2%5D.jpg?imgmax=800" width="443" height="333" /></a></p> <p align="center"><a href="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_pGzvkMsI/AAAAAAAAAMU/yF7rSYiIPrc/s1600-h/IMG_2644%5B5%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="IMG_2644" border="0" alt="IMG_2644" src="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_pLIl0NbI/AAAAAAAAAMY/uOoDYgjvCIU/IMG_2644_thumb%5B2%5D.jpg?imgmax=800" width="443" height="334" /></a><a href="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_pVrXwThI/AAAAAAAAAMc/MkTv0GolyXg/s1600-h/IMG_2650%5B4%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="IMG_2650" border="0" alt="IMG_2650" src="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TW_padYGM6I/AAAAAAAAAMg/uqgqwhrmRNc/IMG_2650_thumb%5B1%5D.jpg?imgmax=800" width="444" height="334" /></a></p> <p align="center"><strong></strong></p> <p align="center"></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-72475060191885066022011-02-26T07:58:00.001-08:002011-02-26T07:58:13.846-08:00DECIMA VERSIÓN DEL PHUQANCHAWI RITUAL DE JALLUPACHA DE LAS 4 NACIONES ORIGINARIAS DEL DEPARTAMENTO DE ORURO JACH’A KARANGAS, JATUN KILLAKAS ASANJAQUIS, SURAS, URU CHIPAYAS, URUS DEL LAGO POOPÓ<p align="left"><font color="#365f91"><font size="3"><span style="text-align: left; line-height: 13pt; mso-fareast-font-family: cambria; mso-bidi-font-family: cambria; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><span style="text-align: left; mso-list: ignore"><font face="Cambria">1</font><span style="text-align: left; line-height: normal; font-family: "><font face="Times New Roman"><font style="font-weight: normal">          </font></font></span></span></span><span style="text-align: left; line-height: 13pt; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><font face="Cambria">ANTECEDENTES</font></span></font></font></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><font size="3" face="Cambria"></font></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><font size="3" face="Cambria"></font></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><font size="3" face="Cambria"></font></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><font size="3" face="Cambria"></font></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><font size="3" face="Cambria">Los suyus o naciones originarias, pueblos indígenas de oriente y la amazonia, legítimos dueños de nuestra tierra y territorio desde tiempos inmemoriales se constituyen siempre fervientes defensores e impulsores de la vida respecto a la identidad cultural y el territorio. Desde tiempos inmemoriales las naciones originarias han practicado el canto, la danza y el arte en honor y agradecimiento a la Pachamama, Qollan Apus, Illas, Pucaras, Wak’as y todas las deidades andinas. Hoy más que nunca, los pueblos y nacionalidades originarias del Qollasuyu siguen practicando su cosmovisión y su cultura arraigada a la Pachamama a partir del respeto a las normas, principios y valores ancestrales vigentes.</font></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><font size="3" face="Cambria"> </font></span></p> <p align="left"><font color="#365f91"><font size="3"><span style="text-align: left; line-height: 13pt; mso-fareast-font-family: cambria; mso-bidi-font-family: cambria; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><span style="text-align: left; mso-list: ignore"><font face="Cambria">2</font><span style="text-align: left; line-height: normal; font-family: "><font face="Times New Roman"><font style="font-weight: normal">          </font></font></span></span></span><span style="text-align: left; line-height: 13pt; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><font face="Cambria">PHUQANCHAWI RITUAL DE JALLUPACHA 2011</font></span></font></font></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="left"><span style="text-align: left; font-family: ; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><font size="3" face="Cambria"> </font></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><font size="3" face="Cambria">Para el hombre andino todo lo que rodea forma parte de una totalidad llena de vida y complementariedad, es el respeto y la convivencia en armonía con los animales, las plantas, la pachamama (madre tierra), tata inti willka, ciclos agrícolas, etc., todo ser, es par, pareja, chacha-warmi (varón-mujer), territorialmente urinsaya – aransaya, en las plantas, animales hasta la piedra como por ejemplo sika qala - phama qala, etc, de la misma forma en la expresión musical se manifiesta el ira-arka, además de las épocas del año jallu pacha – awti pacha. </font></span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-fareast-language: es-bo"></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"> <br /><font face="Cambria"><font size="3">La música, en nuestro medio de vida, es muy importante, todo acto está acompañado por un determinado instrumento o tonada que caracteriza determinada situación, existiendo melodías e instrumentos diferentes, para la challa, para la cosecha, para el nacimiento de las llamas, el K’illpawi, para el enamoramiento de los jóvenes, para el agua, para la luna, para el sol, para los muertos o visita de los ajayus en todos santos, para la siembra, etc. Todas estas actividades están ordenadas por el ciclo ritual agrícola según tiempo y época, las más identificadas son el Jallu Pacha y Awti Pacha. <b style="mso-bidi-font-weight: normal">(Manifiesta Maximo Reynaga Apu Mallku del Suyu Jach’a Karangas)</b></font></font></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-fareast-language: es-bo"></span></b></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-fareast-language: es-bo"><font size="3" face="Cambria"> </font></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><font size="3"><font face="Cambria"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES">Precisamente la <b style="mso-bidi-font-weight: normal">X versión del Ritual Phoqanchawi de Jallu Pacha de las naciones originarias del Qullasuyu</b>, recoge testimonios de expresión de patrimonio cultural de la música autóctona aymara de la época de JALLU PACHA (época de lluvia), que significa la etapa femenina del calendario agrícola, en esta etapa se tocan los instrumentos: Tarqas, Pinquillos, </span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es-trad" lang="ES-TRAD">Musiñu, </span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es-trad; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES-TRAD">Pinkillu, Kitarilla</span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES-TRAD"> </span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES">y Pantilla, en todas sus variedades en los Suyus del Qullasuyu, cuya fiesta principal del Jallu Pacha es la Anata (carnaval), donde los bailarines y músicos están adornados con flores, lo cual representa el afloramiento de las siembras y la cosecha de las mismas.</span></font><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-fareast-language: es-bo"></span></font></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><font face="Cambria"><font size="3"><b><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES">La X versión del Ritual Phoqanchawi de Jallu Pacha de las Naciones originarias del departamento de Oruro se llevara a cabo el día miércoles 2 de marzo de 2011. </span></b><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-weight: bold" lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>La concentración de los conjuntos participantes será en el Faro de Conchupata desde horas 9:00AM, el mismo tendrá el recorrido pasando por la plaza 10 de febrero, bajando por la Calle Bolivar hasta la Velasco Galvarro, para llegar hasta la zona Sud a la Plaza del Parque Zoologico. Posteriormente todas las delegaciones<span style="mso-spacerun: yes">  </span>con sus Amawtas y Achachilas realizaran el <b>ritual y ofrenda al Cóndor Mallku</b></span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES">, el mismo que tiene como objetivo el agradecimiento a la Pachamama por la producción agrícola y Ganadera, asimismo pidiendo mejores días para nuestros Ayllus, Markas y Suyus. Se espera la participación de más de 300 Ayllus, con sus respectivos conjuntos además de la participación del Concejo Nacional de Ayllus y Markas del Qollasuyu CONAMAQ, la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas CAOI, y por su puesto la participación del Presidente del Estado Plurinacional Hno. Evo Morales Ayma, además es espera la participación de esta ritualidad de los honorables alcaldes municipales, concejos municipales y<span style="mso-spacerun: yes">  </span>asambleístas del departamento de Oruro.</span></font></font></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><font size="3" face="Cambria"> </font></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><font size="3" face="Cambria">El <b style="mso-bidi-font-weight: normal">ritual de Jallupacha</b> es un testimonio del resguardo del Patrimonio Cultural Vivo, y el Respeto a la Pachamama, que seguirá transmitiéndose de generación en generación. Por su lado la Anata Andina organizada por la Federación de Campesinos de Oruro, tergiversa nuestra cultura ancestral, lo folklorísa y además lo vuelve mercantil y sobre todo no respeta la identidad y la espiritualidad de los pueblos y nacionalidades originarias.</font></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><font size="3" face="Cambria"> </font></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-fareast-language: es-bo; mso-no-proof: yes"><a href="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWkgkxEtVSI/AAAAAAAAAKc/D-w-h3dDtzM/s1600-h/clip_image002%5B3%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-right-width: 0px; margin: 10px auto; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: block; float: none; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; padding-top: 0px" title="clip_image002" border="0" alt="clip_image002" src="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWkg-QHsqHI/AAAAAAAAAKg/f5YOMlgpTk8/clip_image002_thumb.jpg?imgmax=800" width="589" height="332" /></a></span><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"></span></p> <blockquote> <p align="center"><span style="text-align: center; line-height: 12pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES"><font face="Cambria"><font style="font-size: 10pt">                                                                                      Ritual y Ofrenda al Cóndor Mallku 2010</font></font></span></p> </blockquote> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"><font face="Cambria"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-fareast-language: es-bo; mso-no-proof: yes"><a href="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWkhNyyKuII/AAAAAAAAAKk/K4XbKh04CNI/s1600-h/clip_image004%5B3%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-right-width: 0px; margin: 10px auto; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: block; float: none; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; padding-top: 0px" title="clip_image004" border="0" alt="clip_image004" src="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWkhf-F2DlI/AAAAAAAAAKo/YrqZ3x_5vY8/clip_image004_thumb.jpg?imgmax=800" width="589" height="331" /></a></span></p> <span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo" lang="ES"></span> <blockquote> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="text-align: center; line-height: 12pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: arial; mso-ansi-language: es; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES"><font face="Cambria"><font style="font-size: 10pt">                                                                                            Ritual y Ofrenda al Cóndor Mallku 2010</font></font></span></p> </blockquote> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="text-align: left; font-family: "><font face="Cambria"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="text-align: left; font-family: ; mso-fareast-language: es-bo; mso-no-proof: yes"><a href="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWkh1RcxvjI/AAAAAAAAAKs/fKjjpKDmGCw/s1600-h/clip_image006%5B3%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-right-width: 0px; margin: 10px auto; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: block; float: none; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; padding-top: 0px" title="clip_image006" border="0" alt="clip_image006" src="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWkiN8FbESI/AAAAAAAAAKw/ST6L3yS_a18/clip_image006_thumb.jpg?imgmax=800" width="589" height="332" /></a></span></p> <span style="text-align: left; font-family: "></span> <blockquote> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="text-align: center; line-height: 12pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt"><font face="Cambria"><font style="font-size: 10pt">                                                                             Presentación de las diferentes delegaciones del Qollasuyu 2010</font></font></span></p> </blockquote> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="text-align: left; font-family: ; mso-fareast-language: es-bo; mso-no-proof: yes"><a href="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWkie8xnt7I/AAAAAAAAAK0/PBgdQfnY0Lw/s1600-h/clip_image008%5B3%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-right-width: 0px; margin: 10px auto; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: block; float: none; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; padding-top: 0px" title="clip_image008" border="0" alt="clip_image008" src="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWkirqNTKXI/AAAAAAAAAK4/gQULhMnUtls/clip_image008_thumb.jpg?imgmax=800" width="589" height="332" /></a></span></p> <span style="text-align: left; font-family: "></span> <blockquote> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="text-align: center; line-height: 12pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt"><font face="Cambria"><font style="font-size: 10pt">                                                                        Presentación de las diferentes delegaciones del Qollasuyu 2010</font></font></span></p> </blockquote> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="text-align: center; line-height: 12pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt"><font face="Cambria"><font style="font-size: 10pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="text-align: left; font-family: ; mso-fareast-language: es-bo; mso-no-proof: yes"><a href="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWki5GEFHzI/AAAAAAAAAK8/QrcXdUDcqKM/s1600-h/clip_image010%5B3%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-right-width: 0px; margin: 10px auto; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: block; float: none; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; padding-top: 0px" title="clip_image010" border="0" alt="clip_image010" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWkjDD4UoAI/AAAAAAAAALA/k266dxBbYKE/clip_image010_thumb.jpg?imgmax=800" width="589" height="332" /></a></span></p> <span style="text-align: left; font-family: "></span> <blockquote> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="text-align: center; line-height: 12pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt"><font face="Cambria"><font style="font-size: 10pt">                                                                   Ritualidad a la Pachamama de las Markas del Qullasuyu 2010</font></font></span></p></blockquote> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-79532966193080912172011-02-24T07:38:00.001-08:002011-02-24T07:38:12.124-08:00Convocatoria a Ritual de Jallupacha 2011<p> </p> <p><a href="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWZ6qRKbyyI/AAAAAAAAAKE/kqvQfpXSPjM/s1600-h/IMG_01%5B8%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="IMG_01" border="0" alt="IMG_01" src="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWZ7AxFemWI/AAAAAAAAAKI/7LSP5TieUec/IMG_01_thumb%5B6%5D.jpg?imgmax=800" width="596" height="772" /></a></p> <p> </p> <p><a href="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWZ7K7f42YI/AAAAAAAAAKM/XJNaLECv8oo/s1600-h/IMG_0001_01%5B6%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="IMG_0001_01" border="0" alt="IMG_0001_01" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWZ7XuiRM5I/AAAAAAAAAKQ/wrKyB1Zt4sw/IMG_0001_01_thumb%5B4%5D.jpg?imgmax=800" width="582" height="772" /></a></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-49677139465237919902011-02-24T06:54:00.001-08:002011-02-24T06:54:59.599-08:00Estatutos indígenas no avanzan en 11 municipios<p style="line-height: 17pt; margin: 0cm 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="right"><font color="#333333"><b style="text-align: right"><span style="text-align: right; line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Fuente: </span></b><span style="text-align: right; line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">El Día, 18 de febrero de 2011</span></font><span style="text-align: right; line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><a href="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWZxCI_YkkI/AAAAAAAAAJ8/KP6jioPXXkg/s1600-h/clip_image002%5B4%5D%5B2%5D.jpg"><img style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="clip_image002[4]" border="0" hspace="5" alt="clip_image002[4]" src="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWZxDidvu1I/AAAAAAAAAKA/E0eD-pL8d8A/clip_image002%5B4%5D_thumb.jpg?imgmax=800" width="172" height="130" /></a><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Los problemas entre pueblos indígenas y sindicatos frenan el avance de las cartas autonómicas. Sólo dos municipios logran adelantos. </font></span><span style="line-height: 18pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Conflicto entre pueblos indígenas y sindicatos. Eso es lo que frena el avance en la redacción de los estatutos indígenas en once municipios y de los cuales sólo en dos lugares se ha avanzado. </font></span><span style="line-height: 18pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">“En cada municipio no hay homogeneidad, sino que hay algunos problemas con algunas organizaciones o grupos sociales que no son totalmente indígenas que no se ponen de acuerdo en la elaboración de los estatutos”, alertó la capacitadora en Autonomías Indígenas Originaria Campesina, Lucila Choque, que pertenece al Ministerio de Autonomías. <br /> <br />Redacción. Los resultados de una evaluación señalan que los municipios de Jesús de Machaca del departamento de La Paz y San Pedro de Totora de Oruro, podrían estar terminando la redacción de sus estatutos, hasta mediados de este año; sin embargo, los otros aún están en la conformación de los consejos para iniciar el debate.</font></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Los once municipios votaron en diciembre pasado por su autonomía indígena y según el plazo de la Ley Marco de Autonomía tienen hasta este año para entregar sus estatutos. </font></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Sin embargo, la representante del Ministerio de Autonomía explicó que no se impondrán plazos, aclarando que aún no hay un Tribunal Constitucional para que se les haga el control y luego entren en vigencia. <br />Hay atrasos. El diputado indígena, Pedro Nuny, confirmó que hay "tropiezos" en la redacción de los estatutos en los municipios indígenas, que están causando un retraso, pero justificó que es una carta autonómica que se debe analizar y debatir con todos los habitantes de cada uno de los municipios. "No olvidemos que este proceso es de manera progresiva y vamos a demorar, pero que si hay algún avance en las autonomías indígenas", dijo el diputado quien explicó que como asambleístas indígenas están colaborando en la redacción. </font></span><span style="line-height: 18pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">En Santa Cruz el municipio indígena es Charagua, donde vive el pueblo guaraní. En el referéndum por autonomías indígenas ganó con el 57% de la votación.</font></span><span style="line-height: 18pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><b><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">La votación en  municipio cruceño</font></span></b><span style="line-height: 18pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Los que votaron en Charagua fueron 1.232 personas donde se instalaron seis mesas de sufragio y se entregó dos diferentes papeletas. </font></span><span style="line-height: 18pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><b><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">El estatuto departamental  cruceño</font></span></b><span style="line-height: 18pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Tampoco avanza el estatuto departamental en santa cruz en su compatibilización con la cpe. Se espera una propuesta  desde la asamblea departamental.</font></span><span style="line-height: 18pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><b><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Indígenas</font></span></b><b><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <br /> <br /></span></b><b><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Los municipios que tienen autonomía </font></span></b><span style="line-height: 18pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">LA PAZ. Están trabajando en Jesús de Machaca, donde sí hay avance en los estatutos  y Charazani de La Paz. </font></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Chuquisaca. El municipio de Mojocoya, Tarabuco y Huacaya.</font></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">ORURO. También ganó la autonomía indígena en Salinas García Mendoza, Chipaya, Pampa Aullagas y Totora, donde ya se avanzó en la redacción y se espera que a medio año se pueda aprobar el nuevo estatuto indígena. </font></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Potosí. Está el municipio de Chayanta</font></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">SANTA CRUZ. Se encuentra el municipio de Charagua. </font></span></p> <p style="line-height: 13pt; margin: 0cm 0cm 10pt" class="MsoNormal" align="left"><span style="text-align: left" lang="ES"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-77401878212570207062011-02-24T06:50:00.001-08:002011-02-24T06:55:24.307-08:00Los indígenas se sienten engañados: El Gobierno usó como bandera las autonomías<p style="line-height: 17pt; margin: 0cm 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="right"><a href="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWZwRWRODtI/AAAAAAAAAJ0/roDmxtbfUVw/s1600-h/clip_image002%5B3%5D.jpg"><img style="border-right-width: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; padding-top: 0px" title="clip_image002" border="0" hspace="5" alt="clip_image002" src="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TWZwSpyvqbI/AAAAAAAAAJ4/Zj2RScDv5OI/clip_image002_thumb.jpg?imgmax=800" width="172" height="130" /></a><font color="#333333"><b style="text-align: right"><span style="text-align: right; line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Fuente</span></b><span style="text-align: right; line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">: Erbol, 21 de febrero de 2011</span></font><span style="text-align: right; line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">A casi nueve meses de la vigencia de las Autonomías Indígenas Originarias Campesinas (AIOC) en el país, los representantes de dos principales organizaciones consideraron que el Gobierno los engañó y que el régimen no tiene posibilidad de ser pleno. </font></span><span style="line-height: 18pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"></span></p> <p style="line-height: 17pt; margin: 12pt 0cm 0pt; background: #f2f2f2" class="MsoNormal" align="justify"><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Idelfonso Canasa, de la Comisión de Tierra y Territorio del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ), y José Isategua, de la Secretaría de Autonomías de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB), coincidieron en esa percepción y aseguraron que el Gobierno se resiste a viabilizar el proceso. </font></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <br /> <br /></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Isategua recordó en una entrevista con la Agencia de Noticias Indígenas de la red Erbol que en 2010 su organización marchó por una autonomía plena. Sin embargo, dijo que en el entorno del presidente Evo Morales existe una rosca que no quiere las autonomías indígenas. </font></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <br /> <br /></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">“Nosotros consideramos que somos engañados, y siempre van a querer marearnos a nosotros. Estamos muy molestos, ya es tiempo de que decidamos para ver el destino de cada pueblo. Los ministros siguen siendo de la derecha, pero este Gobierno está donde está gracias a las pueblos indígenas y las distintas organizaciones”, señaló. </font></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <br /> <br /></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">La autoridad indígena demandó una autonomía plena para sus pueblos, en razón de que las autoridades centrales no atendieron las necesidades de salud y educación, por ejemplo. “Ya no queremos depender de ellos (de los gobiernos municipales). ‘Vamos a poyar en los temas de educación y salud’, nos van a decir siempre, pero en realidad nunca hemos sido atendidos”, lamentó. </font></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <br /> <br /></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">En el Ministerio de Autonomías existe una idea concreta en relación a las autonomías, en sentido de que éstas no van a ser plenas. Así declaró Lucila Quispe, capacitadora de Autonomía Indígena Originaria Campesina y Género de la cartera de Estado, quien consideró más necesario coordinar tareas respecto a las competencias. </font></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <br /> <br /></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Las competencias “son importantes y que en algunos casos van a ser compartidas, en algunas concurridas y en otras pertenecientes a las mismas autonomías. Todas esas competencias se tienen que negociar (…), no se les puede dar todas las autonomías plenamente, porque sería disolver la unidad del país”, explicó. </font></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <br /> <br /></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Al respecto, Canasa aseguró que su organización impulsará la aplicación de las autonomías indígenas para la restitución de sus tierras ancestrales y originarias, aunque admitió que el régimen no va a ser pleno. “No van a ser tan plenas (las autonomías indígenas) porque las competencias están claras y a eso nosotros nos estamos basando”, indicó. </font></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <br /> <br /></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">Sin embargo, consideró que las autonomías fueron un pretexto político. “Creemos que ha sido para protagonizar como políticos, tantos obstáculos que nos pusieron, con tantos requisitos. Pensábamos que sólo era eso, pero ojalá que al final lleguemos a las autonomías indígenas”, dijo. </font></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <br /> <br /></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">La nueva Constitución Política del Estado establece tres tipos de gobiernos subnacionales: departamental, municipal y regional, además de las autonomías regionales que no tienen cualidad gubernativa. </font></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <br /> <br /></span><span style="line-height: 14pt; font-family: ; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font color="#333333">El 6 de diciembre de 2009, 11 municipios optaron por transitar a las autonomías AIOC y el 4 de abril de 2010, esos municipios eligieron autoridades municipales de forma transitoria.</font></span></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-32167590102594621392011-02-06T10:52:00.001-08:002011-02-06T10:52:06.651-08:00CONAMAQ REPRESENTA A LAS NACIONALIDADES DEL QOLLASUYU–Respuesta a Pablo Stefanoni<p><b> <br />Raúl Prada Alcoreza</b></p> <p><font size="3">La historia de las organizaciones sociales hay que manejarlas con seriedad y fuentes; no pueden ser fácilmente reducidas y circunscritas a las veleidades de una polémica coyuntural. La seriedad y las fuentes están ausentes de la exposición descalificadora de Pablo Stefanoni, se hacen aseveraciones completamente desacertadas y se descontextúa determinada situación en la que se vieron involucradas las autoridades del CONAMAQ cuando se inicia el ciclo de movimientos sociales del 2000 al 2005. Además se tiene la desvergüenza de preguntar ¿A quién representa el CONAMAQ? ¿Qué significa esta pregunta? ¿Se coloca en lugar de juez? ¿Se pide cuentas? ¿Quién los pide? Ya no preguntaremos invirtiendo la pregunta ¿A quién representa Stefanoni? Sino haremos otra: ¿A qué representa Stefanoni? Pues está claro que no representa a nadie salvo que elabora discursos pedantes y descalificadores de las tendencias indianistas del proceso boliviano. Trataremos de responder entonces a la pregunta del qué representa, pero antes haremos una breve lista de lo que se olvidó a propósito este operador político.</font></p> <p><font size="3">Podemos decir que una de las vertientes del CONAMAQ es precisamente el trabajo de investigación y de recuperación de la memoria del conocido Taller de Historia Oral (THOA). El THOA fue y es una de las más sugerentes experiencias de investigaciones alternativas y descolonizadoras; la tarea del THOA no fue solamente la sistematización de la memoria oral a través de entrevistas a los achachilas, los abuelitos y abuelitas, sobre todo rememorando las acontecimientos más importantes de las resistencia de las naciones y pueblos, de las comunidades y de los ayllus, acontecimientos que nos muestran claramente las estructuras de larga duración de la historia andina. Hablamos de los levantamientos pero también de la lucha legal por la recuperación de las tierras de comunidades a través de la labor minuciosa de los apoderados. Ahí están las valiosas investigaciones de Silvia Rivera Cusicanqui, profesora investigadora de la carrera de sociología de la UMSA, quien de una manera señera nos muestra el camino de la construcción del conocimiento descolonizador. El CONAMAQ tiene como vertiente esta labor de ruptura epistemológica y metodológica respecto a una academia que no deja de ser hasta ahora colonial. Labor por cierto política no solo por las tareas de difusión sino de formación. Hay también otras vertientes, una de ellas de larga data, que tiene que ver con la historia misma de las organizaciones sociales y las estructuras duales y complementarias andinas, hablamos de la pervivencia de los ayllus en el norte de Potosí, en Oruro y en los valles de la cordillera. Esta pervivencia y el proyecto político de reconstitución se articulan para formar una gran organización que se encamine precisamente a la reconstitución territorial de los suyus. Son diez y seis suyos los reivindicados por CONAMAQ; a ellos representan su tata y su mama autoridades de la organización. Otra vertiente es la conversión de los sindicatos a ayllus; esto viene ocurriendo durante más de una década. Como se puede ver, el proyecto es político, cultural, societal y territorial. El CONAMAQ supone una confederación de naciones. Tenemos como acto de fundación la siguiente referencia:</font></p> <p><font size="3">Las Autoridades Originarias de algunos Ayllus de las tierras altas del país, después de realizar varias reuniones, el 15 de septiembre de 1993, en el Jatun Ayllu Yura (Potosí), conforman el CONSEJO IMPULSOR DE AYLLUS DE BOLIVIA (CIAB). Este Consejo prepara una convocatoria que deriva en la  organización el Tantachawi en la localidad de Challapata (Oruro), en fechas 21, 22 y 23 de marzo de 1997, donde se constituye el CONSEJO NACIONAL DE AYLLUS Y MARKAS DEL QULLASUYU CONAMAQ.</font></p> <p><font size="3">Durante el ciclo de movimientos sociales que conmueven Bolivia, el CONAMAQ va a formar parte del Pacto de Unidad, conjuntamente con la CSUTCB, la CNMCIOB “BS”, la CSCIB, y la CIDOB. Pacto de Unidad que es el constructor de dos documentos importantes para la Asamblea Constituyente, el documento teórico sobre el Estado Plurinacional Social y Comunitario y el documento en forma de artículos; ambos documentos han sido el referente más importante de las comisiones de la Asamblea Constituyente. El apoyo constante de las organizaciones sociales en el proceso constituyente coadyuvan en la orientación de la Asamblea y ayudan a salir victoriosos de la confrontación con la derecha y las oligarquías regionales. El Pacto de Unidad ha elaborado el Anteproyecto de Ley de la Madre Tierra, consensuada con la Asamblea Legislativa Plurinacional.</font></p> <p><font size="3">¿A qué representa Pablo Stefanoni? De sus discursos y escritos se puede ver que se trata de un operador político de un proyecto, que no es desde ya el de la descolonización, menos de la perspectiva abierta por la concepción del vivir bien, tampoco se trata de la fundación del Estado plurinacional comunitario y autonómico, está lejos de apoyar la aplicación consecuente de la Constitución. ¿Cuál es su proyecto entonces? Defiende la modernidad, por lo tanto esta forma de colonialismo, ¿está de acuerdo con la industrialización? ¿Cuál? Parece inclinarse por el nacionalismo, la forma mestiza de dominación sobre las naciones y pueblos indígenas originarios campesinos.    </font></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-25301930565823323332011-01-28T11:03:00.001-08:002011-01-28T11:03:22.039-08:00Albergue Ecoturistico Comunitario TOMARAPI, recibe premio “Bolivia Exportadora 2010” <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 16pt" color="#ff0000"></font></font></span></b></p> <a href="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TUMSfYw0zgI/AAAAAAAAAJg/gzHCunCjkI4/s1600-h/image%5B7%5D.png"><img style="background-image: none; border-right-width: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: block; float: none; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; margin-left: auto; border-left-width: 0px; margin-right: auto; padding-top: 0px" title="image" border="0" alt="image" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TUMSsJrSl9I/AAAAAAAAAJk/NumM4k79COQ/image_thumb%5B3%5D.png?imgmax=800" width="621" height="423" /></a> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="text-align: center; mso-ansi-language: es-bo; mso-fareast-language: es-bo; mso-no-proof: yes"></span><span style="text-align: center" lang="ES-MX"></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span lang="ES-MX"><font face="Calibri">                                                                                      (Tamani del Ayllu Suni Uta Choquemarka Felipe Huarachi, recibe el galardón de Susana Alvear, Embajadora del Ecuador)</font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 11pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">(Jueves 27 de Enero 2011 Hotel Radison – La Paz), El Albergue Ecoturistico Comunitario Tomarapi, recibió el premio <b style="mso-bidi-font-weight: normal">“Bolivia Exportadora 2010”</b> otorgado por el Ministerio de Desarrollo Productivo y Economía Plural, por la captación de mercados turísticos de Polonia y los Países Bajos y de esta manera contribuir al desarrollo de la oferta turística para Bolivia.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">El emprendimiento económico comunitario es una iniciativa local con prestación de servicio al turismo en hotelería, <span style="mso-spacerun: yes"> </span>que logro una utilidad por más de ciento cinco mil bolivianos en la gestión 2010. Albergue Tomarapi está situado en el ayllu Suni Uta Choquemarka, Curahuara Marka (municipio) del Suyu Jach’a Karangas, provincia Sajama en el departamento de Oruro, situado dentro la área del Parque Nacional Sajama. </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">El premio fue un certificado de reconocimiento el cual destaca el aporte del emprendimiento a las exportaciones bolivianas, la premiación fue distribuida en ocho categorías y una especial para distinguir a los países solidarios con la exportación boliviana como Venezuela, Argentina y Brasil. </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; text-indent: -18pt; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1" class="MsoListParagraph" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: wingdings; mso-bidi-font-family: wingdings; mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><span style="mso-list: ignore"><font face="Wingdings"><font style="font-size: 12pt">Ø</font></font><span style="line-height: normal; font-family: "><font face="Times New Roman"><font style="font-size: 7pt">  </font></font></span></span></span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">Primera categoría: Mayor Exportación con Valor Agregado. Empresa Metalúrgica Vinto, Exportadores Bolivianos SRL, Compañía de Productos de Camélidos S.A., América Textil S.A. Ametex, ADM SAO S.A., Federación de Caficultores, Asociación de Productores de Quinua, Gravetal.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; text-indent: -18pt; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1" class="MsoListParagraph" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: wingdings; mso-bidi-font-family: wingdings; mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><span style="mso-list: ignore"><font face="Wingdings"><font style="font-size: 12pt">Ø</font></font><span style="line-height: normal; font-family: "><font face="Times New Roman"><font style="font-size: 7pt">  </font></font></span></span></span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">Segunda categoría: Mayor crecimiento en la exportación con valor agregado. Sumapacha Industrial S.A., Industria Manufacturera Textil SRL, Boshami SRL, Industrias Alimenticias Fagal, Novara, Ecologic Coffe, Salluca Huaraya Nestor, Joyería y Diseño Rafaela Pitti, Creaciones Paola, Santillana de Ediciones S.A., Ibema Eximport SRL, Hermen Ltda, Comart Tukuypaj, Villa Imperial.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; text-indent: -18pt; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1" class="MsoListParagraph" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: wingdings; mso-bidi-font-family: wingdings; mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><span style="mso-list: ignore"><font face="Wingdings"><font style="font-size: 12pt">Ø</font></font><span style="line-height: normal; font-family: "><font face="Times New Roman"><font style="font-size: 7pt">  </font></font></span></span></span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">Tercera categoría: Exportación a Nuevos Mercados. Seicamp, Industrias Ravi, Martínez UTD Ltda.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; text-indent: -18pt; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1" class="MsoListParagraph" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: wingdings; mso-bidi-font-family: wingdings; mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><span style="mso-list: ignore"><font face="Wingdings"><font style="font-size: 12pt">Ø</font></font><span style="line-height: normal; font-family: "><font face="Times New Roman"><font style="font-size: 7pt">  </font></font></span></span></span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">Cuarta categoría: Exportación de Nuevos Productos. Comibol, Acturtex SRL.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; text-indent: -18pt; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1" class="MsoListParagraph" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: wingdings; mso-bidi-font-family: wingdings; mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><span style="mso-list: ignore"><font face="Wingdings"><font style="font-size: 12pt">Ø</font></font><span style="line-height: normal; font-family: "><font face="Times New Roman"><font style="font-size: 7pt">  </font></font></span></span></span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">Quinta categoría: Nuevos Emprendimientos exportadores. Eba, Insumos Bolivia, Houssein Sahli Ahmad Abdel, Altamoda LC, Polytex S.A., Curtiembres Arcuel SRL, Empresa Agroindustrial Totai Citrus, Daylaytex, Aemprotex, Asociación Altexbol, Asociación Fuente de Vida, Embellecimientos textiles La Paz SRL.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; text-indent: -18pt; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1" class="MsoListParagraph" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: wingdings; mso-bidi-font-family: wingdings; mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><span style="mso-list: ignore"><font face="Wingdings"><font style="font-size: 12pt">Ø</font></font><span style="line-height: normal; font-family: "><font face="Times New Roman"><font style="font-size: 7pt">  </font></font></span></span></span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">Sexta categoría: Exportaciones de Alto Valor Agregado. Terapeutica Boliviana S.A. (Terbol), Laboratorio Droguería Inti SA, Laboratorios Farmacéuticos Lafar, Grupo Alcos SA, Jalasoft SRL, DBI International SRL, Batebol Ltda.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; text-indent: -18pt; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1" class="MsoListParagraph" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: wingdings; mso-bidi-font-family: wingdings; mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><span style="mso-list: ignore"><font face="Wingdings"><font style="font-size: 12pt">Ø</font></font><span style="line-height: normal; font-family: "><font face="Times New Roman"><font style="font-size: 7pt">  </font></font></span></span></span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">Séptima categoría: Exportaciones en el marco del comercio justo. Federación de Caficultores, Asociación de Artesanos de Tajzara, Agustín Abiyu, Arte Campo, Cooperativa Integral Agroextractivista de Campesinos Anapqui, Asociación Artesanal Señor de Mayo, Central de Cooperativistas Agropecuarias El Ceibo. </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; text-indent: -18pt; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1" class="MsoListParagraph" align="justify"><span style="font-family: ; mso-fareast-font-family: wingdings; mso-bidi-font-family: wingdings; mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><span style="mso-list: ignore"><font face="Wingdings"><font style="font-size: 12pt">Ø</font></font><span style="line-height: normal; font-family: "><font face="Times New Roman"><font style="font-size: 7pt">  </font></font></span></span></span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">Octava categoría: Contribución el desarrollo de la oferta turística. Crillón Tours, Chalalan, <b style="mso-bidi-font-weight: normal">Albergue EcoTuristico Comunitario Tomarapi,</b> El vagante, Pampa Larama, Biocetro Guembe, Boliviana de Aviación y Hotel Radison.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="text-align: center; mso-ansi-language: es-bo; mso-fareast-language: es-bo; mso-no-proof: yes; mso-bidi-font-size: 11.0pt"></span><a href="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TUMS0pGi2TI/AAAAAAAAAJo/_dkS2VJbSh8/s1600-h/image%5B11%5D.png"><img style="background-image: none; border-right-width: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: block; float: none; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; margin-left: auto; border-left-width: 0px; margin-right: auto; padding-top: 0px" title="image" border="0" alt="image" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TUMS9N8OIrI/AAAAAAAAAJs/Ibv-lSiSbaU/image_thumb%5B5%5D.png?imgmax=800" width="503" height="384" /></a><span style="text-align: center; mso-bidi-font-size: 9.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 10pt">                                                                           (David Crispín, Presidente Albergue Tomarapi 2010; Felipe Huarachi, Tamani y; Ciprian Crispín, Representante Legal del Albergue)</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 9.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 10pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">Es la primera vez que el Estado Plurinacional reconoce la labor de sus empresas, galardonando a 62 mejores del país. La ministra de Desarrollo Productivo, Teresa Morales, admitió que aún las condiciones para el exportador no se han desarrollado plenamente, por lo que calificó como “un auténtico heroísmo” proponerse la meta de exportar y ganar mercados.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">El viceministro de Exportaciones, Huáscar Ajata, destacó el reconocimiento del Estado a las empresas privadas y públicas, grandes y pequeños emprendimientos, y anunció que el premio será institucionalizado.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">Por su parte los Micro y Pequeños empresarios resaltaron el respaldo del Gobierno Plurinacional a por esta distinción, pero exhortaron que es necesario contar con reglas claras de apoyo a estas instancias, exclusivamente dedicada a brindar asistencia técnica, en el marco de la economía plural como establece la Constitución Política del Estado.</font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt"> </font></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt" lang="ES-MX"><font face="Calibri"><font style="font-size: 12pt">Publicado: La Paz 28 de enero 2011</font></font></span></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-44705402427930961942011-01-14T18:58:00.000-08:002011-01-14T18:58:17.881-08:00FINALIZÓ EL ENCUENTRO INTERCULTURAL DE ALUMNOS DE LA TECNICATURA SUPERIOR EN DESARROLLO INDIGENA<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; text-align: justify;"><strong>Con gran éxito finalizó el Encuentro Intercultural de alumnos de la Tecnicatura Superior en Desarrollo Indígena impulsado por el Consejo de Organizaciones Aborígenes de Jujuy (COAJ). En la oportunidad el líder indígena boliviano Mario Mendoza Coria, compartió con referentes indígenas jujeños su conocimiento sobre el buen vivir, un aporte del mundo indígena para repensar los procesos de destrucción de los recursos naturales que están alterando las posibilidades de vida de muchas comunidades.</strong></div><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; text-align: center;"> <span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; line-height: normal;"><img alt="image" src="http://www.xn--panoramajujeo-tkb.com.ar/thumbnail.php?file=COAJ_199452287.jpg&size=article_medium" /></span></div><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Para cerrar el primer año de la Tecnicatura Superior en Desarrollo Indígena, el COAJ llevó a cabo dicho encuentro. En ese marco, los líderes de los pueblos originarios que cursan esa oferta educativa han socializado sus producciones, todas referidas a cuestiones comunitarias que son el producto de un proceso educativo innovador que busca convertir a los líderes en motores de un modelo de desarrollo con perspectiva indígena.</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small;"> </span></span></div><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; text-align: justify;"><span style="color: black;"></span><span style="font-size: small;"><span style="color: black; font-family: Arial;">En la oportunidad, Mendoza Coria manifestó que</span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="color: black; font-family: Arial;">“el buen vivir es una alternativa planteada por los pueblos originarios en contraposición con el modelo de desarrollo occidental neocapitalista” y agregó que los pilares del buen vivir son la armonía, el elequilibrio y el respeto por la tierra.</span></span></div><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">“En Occidente –explicó- no se respeta a la naturaleza que es considerada como un medio de producción para la acumulación capitalista. Para los pueblos indígenas, en cambio, la Pachamama es el ámbito donde se desarrolla la vida y el hombre es un elemento integrado a ese espacio, no está sobre el”.</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small;"> </span></span></div><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; text-align: justify;"><span style="color: black;"></span><span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">El líder boliviano apuntó que “para el buen vivir es necesario avanzar hacia la descolonización; cambiando la lógica de pensamiento eruocéntrica que nos ha inculcado la conquista y hay que trabajar para recuperar y fortalecer la identidad, la historia, la memoria indígena porque sino no puede haber futuro”.</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small;"> </span></span></div><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; text-align: justify;"><span style="color: black;"></span><span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Además, el dirigente indígena añadió que la defensa de la tierra es central en esta perspectiva de pensamiento. “La Pachamama tiene vida, es un componente del sistema mundo, por eso si atentamos contra ella -como lo hacen los países industrializados que están provocando el calentamiento global, la desertización por monocultivo, etc.- estamos poniendo en riesgo la sobrevivencia de la comunidad”.</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small;"> </span></span></div><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; text-align: justify;"><span style="color: black;"></span><span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Finalmente, relató la situación de despojo que vivió la Nación Uruchipayas que vivía en las orillas del Lago Poopó que fue afectado por la contaminación producida por Mina Uanuni que explotaba plata. “Han contaminado el lago y los urus han sido despojados de la posibilidad de seguir viviendo en su lugar ancestral”, acotó. Un proceso similar se está dando en la Paz, por la explotación del cobre. Por eso, “pedimos respeto a la Madre Tierra, a nuestros territorios, que es un tema que está actualmente en discusión en Bolivia”, agregó.</span></span></div><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Fuente></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; line-height: normal;"><a href="http://www.xn--panoramajujeo-tkb.com.ar/locales/5405.html">http://www.xn--panoramajujeo-tkb.com.ar/locales/5405.html</a></span></div>Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-26806813847659317802010-12-15T07:22:00.000-08:002010-12-15T07:22:00.810-08:00OPCION COMO CRISTIANO EN CONTRA DE LA EXPLOTACION DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS.<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Cuando Felipe de Godoy (1607) expone su visión sobre el trato que se da a los indios, se dirige al Rey, como “príncipe cristiano, a quien tocó el amparo y la defensa de estos pobres, libre de solo el nombre, y más miserables esclavos que los etíopes”. Su oposición, como cristiano, a la explotación de los indios es tajante. Dice que los españoles, “olvidan, por el interés, la ley de Dios que se predica a estas gente nueva en la fe." De esto modo, " habiéndoles de dar ejemplo, y usar con ellos la piedad para que por ella conozcan y amen al Creador, se ve que son muy contrarias las obras de lo que se les enseña”.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La crítica del autor se dirige al trato que se está dando en Potosí a los indios. Cada año llegan a Potosí 13.300 mitayos con un total de por lo menos 140.000 llamas, con carga de ropa y alimentos. Esto representa un valor de por lo menos 1.400.000 pesos. Sobre eso, Godoy escribe al Rey lo siguiente: “Para un millón que dan de quintos a Vuestra Majestad, estos hambrientos arpias de Potosí roban a estos inocentes, que no les deben nada, un millón y cuatrocientos mil pesos en plata y otro tanto en sudor y sangre, que le sacan de sus venas con más crueldad que la que usaba Maximiliano con los cristianos”. (...)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Felipe de Godoy aplica al trato que reciben los mitayos, lo que dice el profeta Ezequiel sobre los pastores de Israel [Ez.34, 1-18), identificando el ganado abandonado y dispersado con los pobres, protegidos por Jahveh. Los indios son maltratados y explotados; los patronos mineros no les dejan descansar ni el domingo y no dan sepultura a los que murieren en su servicio.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La descripción de los mitayos que retornaron de Potosí pasando por el camino de Paria, es cruda: “los indios,- después de haber gastado cuanto traen a Potosí, - acabada la mita, vuelven rotos, desnudos y sin sustancia, como yo encontré a los de Chucuito: el que más rico iba, llevaba una olla donde cocía hierbas del campo y un poco de maíz, con los que se iba sustentando y a su mujer e hijos. (...)., llegando así a sus pueblos, donde los corregidores y los tenientes y los doctrineros los aguardan, para que los sirvan en sus granjerías y para roerles los huesos, después de haber dejado la carne y la sangre en Potosí”.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Del libro: Oruro 1607: el Informe de Felipe de Godoy, pp. 21-22.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><a href="http://www.cedib.org/cepa/"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.cedib.org/cepa/</span></a><o:p></o:p></span></div>Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-65003098372266022852010-12-13T05:14:00.000-08:002010-12-13T05:14:09.059-08:00Requerimiento de Consultores del Proyecto de Fortalecimiento al Gobierno Originarios del Suyu Jach’a Karangas<div align="center" class="Default" style="text-align: center;"><em><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; font-style: normal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">FONDO</span></em><span class="apple-converted-space"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><span style="font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">DE</span></span><span class="apple-converted-space"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;"> </span></b></span><em><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; font-style: normal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">DESARROLLO PARA</span></em><span class="apple-converted-space"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;"> </span></b></span><span class="apple-style-span"><span style="font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">LOS</span></span><span class="apple-converted-space"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;"> </span></b></span><em><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; font-style: normal; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">PUEBLOS INDÍGENAS ORIGINARIOS Y COMUNIDADES CAMPESINAS</span></em><span class="apple-style-span"><span style="font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">-FDPPIOYCC<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></span></div><div align="center" class="Default" style="text-align: center;"><span class="apple-style-span"><span style="font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">CONCEJO OCCIDENTAL DE AYLLUS JACH’A KARANGAS COAJC<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></span></div><div align="center" class="Default" style="text-align: center;"><span class="apple-style-span"><span style="font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">Proyecto de Fortalecimiento al Gobierno Originarios del Suyu Jach’a Karangas</span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span></b></div><div class="Default" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="Default" style="text-align: justify;"><br />
</div><h1 style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-theme-font: major-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Antecedentes<o:p></o:p></span></h1><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Entre los objetivos del Fondo</span><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> De <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Desarrollo Para</span> Los <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Pueblos Indígenas Originarios Y Comunidades Campesinas</span>-FDPPIOYCC está el de fortalecer las iniciativas que desarrollan las organizaciones y los representantes de las organizaciones miembros del </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;">FDPPIOyCC</span><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;">, para el impulso de agendas regionales, nacionales, e internacionales que contribuyan a consolidar sus órganos de representación, participación y desarrollo; así como a impulsar iniciativas comunales-orgánicas, dirigidas al fortalecimiento de la interlocución de las organizaciones miembros del </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;">FDPPIOyCC</span><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> con las instancias gubernamentales con equidad y en un marco de respeto a sus derechos, con enfoque en el Plan Nacional de Desarrollo -PND- constituyéndose también en constructores del poder socio comunitario para el enriquecimiento de la gestión pública, hacia una democracia cada vez más participativa.<o:p></o:p></span></div><h1 style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-theme-font: major-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Servicios Requeridos<o:p></o:p></span></h1><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;">En ese marco, la Nación Originaria Jach’a Karangas como parte del Fondo Indígena, está implementando el proyecto de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Fortalecimiento al Gobierno Originario del Suyu Jach’a Karangas</b>, para lo cual requiere contratar los siguientes servicios:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;"><tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"> <td style="border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">CARGO<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">PERFIL PROFESIONAL<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">ACTIVIDADES<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">TIEMPO<o:p></o:p></span></b></div></td> </tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;"> <td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Encargado (a) del Proyecto <o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ing. y/o Lic. En aéreas Sociales, Económicas y/o ramas afines. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Titulo en provisión Nacional.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Experiencia general de 5 años.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Experiencia especifica 3 años (Trabajo Con Organizaciones Originarias).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Conocimientos sólidos en Desarrollo Indígena.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Haber trabajado con organizaciones indígenas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Idioma aymara<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Coordinar y llevar adelante todas las actividades referentes al proyecto.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Coordinar con las Markas y Ayllus de Jach’a Karangas la ejecución de las actividades del Proyecto.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Viajes constantes a los Ayllus y Markas de Jach’a Karangas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Viajes al interior del país para la gestión del proyecto.<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">12 meses<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;"> <td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Administrador (a) del Proyecto<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Lic. Áreas Administrativas y Contables.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Titulo en provisión Nacional.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Experiencia general de 4 años.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Experiencia especifica 3 años.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Conocimientos en Presupuestos y administración Pública.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Haber trabajado con organizaciones indígenas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Conocimientos de las normativas de administración del sector público. (ley SAFCO, Directrices<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Y Clasificadores Presupuestarios y otros.)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Idioma aymara<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Coordinar y llevar adelante todas las actividades Administrativas referentes al proyecto.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Coordinar con las Markas y Ayllus de Jach’a Karangas la ejecución de las actividades del Proyecto.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Viajes constantes a los Ayllus y Markas de Jach’a Karangas.<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">12 meses<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;"> <td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Técnico Operativo (a) Aransaya<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ing. Civil o Lic. Arquitecto<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Titulo en provisión Nacional.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Experiencia general de 3 años.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Experiencia especifica 2 años (Elaboración de Proyectos Productivos).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Preparación y elaboración de proyectos Productivos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Experiencia de trabajo con Organizaciones productoras de Camélidos, Quinua, Papa, Vacunos, etc.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Idioma aymara<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Realizar proyectos de Desarrollo Productivo para los ayllus y Markas de la nación originaria Jach’a Karangas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Viajes constantes a los Ayllus y Markas de Jach’a Karangas.<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">12 meses<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4; mso-yfti-lastrow: yes;"> <td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Técnico Operativo (a) Urinsaya<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ing. Agrónomo<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Titulo en provisión Nacional.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Experiencia general de 3 años.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Experiencia especifica 2 años (Elaboración Proyectos Productivos).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Idioma aymara<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Preparación y elaboración de proyectos Productivos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Experiencia de trabajo con Organizaciones productoras de Camélidos, Quinua, Papa, Vacunos, etc.<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Realizar proyectos de Desarrollo Productivo para los ayllus y Markas de la nación originaria Jach’a Karangas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="ES-BO" style="font-family: Symbol; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Viajes constantes a los Ayllus y Markas de Jach’a Karangas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div></td> <td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 8.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-hansi-theme-font: major-latin;">12 meses<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
</tbody></table><div class="Default" style="margin-left: 18.0pt; tab-stops: 40.5pt; text-align: justify;"><br />
</div><h1 style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: windowtext; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-theme-font: major-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Informes</span><span style="color: windowtext; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></h1><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Los consultores presentarán informes de resultados mensualmente, trimestralmente y cuando sea requerido por el concejo occidental de ayllus de Jach’a Karangas COAJC y el </span><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;">FDPPIOYCC</span><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;">.<o:p></o:p></span></div><h1 style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-theme-font: major-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Forma de pago<o:p></o:p></span></h1><div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-hansi-theme-font: major-latin;">El cargo corresponde a una Consultoría por producto, por consiguiente los honorarios serán cancelados mensualmente. El pago de los impuestos de ley es responsabilidad del/la Consultor/a.<o:p></o:p></span></div><h1 style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-theme-font: major-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">5<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Modalidad, lugar y tiempo de trabajo<o:p></o:p></span></h1><div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: major-latin;">La sede del trabajo tiene base en las oficinas del Suyu Jach’a Karangas en la ciudad de Oruro, con viajes frecuentes a los Ayllus y Markas del Suyu. El tiempo de duración del contrato será de un año.<o:p></o:p></span></div><h1 style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-theme-font: major-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">6<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Mayores Informes<o:p></o:p></span></h1><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-BO" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-BO; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los términos de referencia de los cargos disponibles pueden ser recabados en las oficinas del Suyu Jach’a Karangas, (Calle Bullain y Tomas Frías Zona Sud de la Ciudad de Oruro, Telf. 52-57793; Apu Mallku Maximo Reynaga 71885550, Apu Mallku Crescencio Yavi 71182649).<o:p></o:p></span></div><h1 style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-theme-font: major-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">7<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 11.0pt;">Presentación de Propuestas<o:p></o:p></span></h1><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Las expresiones de interés serán recibidas en la dirección indicada, de acuerdo a la referencia al cargo que postula <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">indicando pretensión salarial</b>, hasta el día domingo 19 de diciembre de 2010 a horas 18:00, o en la dirección electrónica de jachakarangas@yahoo.com con referencia al cargo al que postula.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div>Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-50991315814399087592010-11-26T17:19:00.001-08:002010-11-26T17:19:57.425-08:001er. Festival de música autóctona estudiantil SI YO EXISTO… EXISTE KARANGAS Organizado por los colegios Elizardo Pérez y Colegio Nacional Bolivia.<p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><a href="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TPBcXj6tffI/AAAAAAAAAJA/RAMtFiMDX74/s1600-h/clip_image002%5B5%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; margin-left: 0px; border-top: 0px; margin-right: 0px; border-right: 0px" title="clip_image002" border="0" hspace="4" alt="clip_image002" vspace="4" align="left" src="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TPBccpMwjkI/AAAAAAAAAJE/et4VwvV7k9M/clip_image002_thumb%5B3%5D.jpg?imgmax=800" width="489" height="368" v:shapes="_x0000_s1026" /></a><span lang="ES-MX"><font size="3">La Ministra de Culturas, Zulma Yugar, participó este jueves 25 de noviembre del 1er. Festival de Música Autóctona: <b style="mso-bidi-font-weight: normal">“Si yo existo… existe Karangas”,</b> organizado por los estudiantes Jhordy Crispín Mamani y Jhanet Chura Paco, ganadores de un premio internacional. El festival fue realizado en el pueblo de Sajama del Departamento de Oruro. <p></p> </font></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"><font size="3">Los estudiantes organizadores fueron ganadores del primer premio obtenido en el 2do. Foro Iberoamericano del Patrimonio Mundial realizado en la ciudad de Aranjuez (España) el pasado mes de junio del presente año, quienes en muestra de su reciprocidad decidieron compartir el premio adquirido. El objetivo del festival es revalorizar la cultura milenaria de los Karangas (hoy Jach’a Karangas) y la música autóctona para profundizar la identidad Cultural. Junto a la Ministra de Culturas estuvieron también presentes la Honorable Roxana Camargo, Senadora Nacional, la Mama T’alla de Curahuara, Marka Leocadia Huarachi, el Concejal Municipal Nicanor Jiménez, líderes originarios Tamanis y una presencia masiva de estudiantes de nivel primario y secundario de todo el municipio de Curahuara de Carangas.</font></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"><font size="3"> <p></p> </font></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"><font size="3"> <p></p> </font></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"><a href="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TPBchaGa_CI/AAAAAAAAAJI/ip9Vo8GWoyk/s1600-h/clip_image003%5B7%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: block; float: none; margin-left: auto; border-top: 0px; margin-right: auto; border-right: 0px" title="clip_image003" border="0" alt="clip_image003" src="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TPBcnAK69bI/AAAAAAAAAJM/pLLh6tJW604/clip_image003_thumb%5B5%5D.jpg?imgmax=800" width="812" height="302" v:shapes="_x0000_i1025" /></a> <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><a href="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TPBcpRY67BI/AAAAAAAAAJQ/IDmffNR1KOQ/s1600-h/clip_image005%5B5%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; margin-left: 0px; border-top: 0px; margin-right: 0px; border-right: 0px" title="clip_image005" border="0" hspace="4" alt="clip_image005" vspace="4" align="left" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TPBcuYTwlEI/AAAAAAAAAJU/upvt9DAClzo/clip_image005_thumb%5B3%5D.jpg?imgmax=800" width="489" height="368" v:shapes="_x0000_s1027" /></a><span lang="ES-MX"><font size="3">En su oportunidad la Ministra de Culturas se refirió ante el público presente invocando al Parque Nacional Sajama y a los ayllus de Curahuara Marka para velar y resguardar la música autóctona y la cultura Karangas. En su discurso pidió a los directores de los colegios institucionalizar este festival. Posteriormente, junto a la Senadora nacional, participó en un baile con<span style="mso-spacerun: yes">  </span>los estudiantes de la comunidad con ritmos que caracterizan a la región. <p></p> </font></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span lang="ES-MX"><font size="3">El Acto Oficial fue galardonado con la presencia de comunarios del Ayllu Jila Uta Qollana, quienes en calidad de anfitriones realizaron una demostración de la Pinquillada, a fin de revalorizar este género musical en peligro de desaparecer. <p></p> </font></span></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-15104898127222884402010-11-25T13:49:00.001-08:002010-11-25T13:49:28.918-08:00Cuba: Tiempos de cambio<p align="justify"><span style="widows: 2; text-transform: none; text-indent: 0px; border-collapse: separate; font: medium 'Times New Roman'; white-space: normal; orphans: 2; letter-spacing: normal; color: rgb(0,0,0); word-spacing: 0px; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px" class="Apple-style-span"><span style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px" class="Apple-style-span">Atilio A. Boron <br /> <br />ALAI AMLATINA, 25/11/2010.-  En Cuba se está generando un gran debate sobre el futuro económico de la Isla. Entre los cubanos se ha hecho carne la convicción de que el actual ordenamiento económico, inspirado en el modelo soviético de planificación ultra-centralizada, se encuentra agotado. Tal como lo advirtieron Fidel y Raúl, su permanencia pone en entredicho la supervivencia misma de la revolución. Si se la quiere salvar será preciso abandonar un esquema de gestión macroeconómica que, a todas luces, ya pasó a mejor vida. <br /> <br />La experiencia histórica ha enseñado que la irracionalidad y el derroche de los mercados pueden reaparecer en una economía totalmente controlada por planificadores estatales, los que no están a salvo de cometer gruesos errores que producen irracionalidades y derroches que afectan al bienestar de la población. Ejemplos: en un país con un déficit habitacional tan grave como Cuba el ente estatal a cargo de las construcciones registra 8.000 albañiles y 12.000 personas dedicadas a la seguridad y a custodiar los depósitos de las empresas constructoras del estado. O que los informes oficiales del gobierno consignen que el 50 % de la superficie agrícola de la isla está sin cultivar, en un país que debe importar entre el 70 y el 80 % de los alimentos que consume. O que casi la tercera parte de la cosecha se pierda debido a problemas de coordinación entre los productores (sean éstos organismos estatales, cooperativas agrícolas o empresas de otro tipo), las empresas de almacenaje y acopio y los servicios estatales de transporte que deben llevar la cosecha hasta los grandes centros de consumo. O que actividades tales como la peluquería y los salones de belleza sean empresas estatales -¿en qué página de El Capital recomendó Marx tal cosa?- en las cuales los trabajadores reciben todos los implementos y materiales para realizar su labor y cobran un sueldo, pese a lo cual cobran a sus clientes diez veces más que el precio oficialmente establecido, fijado décadas atrás, y sin pagar un centavo de impuestos. <br /> <br />Estos son unos pocos ejemplos que conversando con los amigos cubanos se multiplican ad infinitum. Pero plantean una cuestión de importancia práctica y también teórica: el proyecto socialista, ¿se realiza al lograrse la total estatización de la economía? La respuesta es un terminante NO. Si en la Unión Soviética (que sólo tuvo como precursora a la heroica Comuna de París) las condiciones específicas de su tiempo no le dejaron otra alternativa que fomentar la estatización integral de la economía, nada indica que en las condiciones actuales se deba obrar de la misma manera. Tal como con perspicacia lo anotara Rosa Luxemburgo a propósito precisamente del caso soviético, no hay razón alguna para hacer de necesidad virtud. Y si la estatización total y la planificación ultracentralizada pudo haber sido necesaria -y aún virtuosa- en su momento, al hacer posible que en un lapso de cuarenta años Rusia, el país más atrasado de Europa, pudiera derrotar al ejército Nazi y tomar la delantera en la carrera espacial, hoy ya no lo es. Dicho en términos del marxismo clásico, el desarrollo de las fuerzas productivas decretó la obsolescencia de formas e intervenciones estatales que siendo eficaces en el pasado ya no tienen posibilidad alguna de controlar la dinámica de los procesos productivos contemporáneos, decisivamente modelados por la tercera revolución industrial. <br /> <br />Cuba se interna en un proceso de cambios y de actualización del socialismo. Los primeros borradores del proyecto, un documento de una veintena de páginas aparecido como suplemento especial del Granma y Juventud Rebelde, fue distribuido masivamente en la población. Se tiraron 500.000 ejemplares que fueron inmediatamente adquiridos por la población, invitada reiteradamente a leerlo, discutirlo y hacer llegar sus propuestas. Van a hacer otra gigantesca tirada más, porque el ansia de participación es enorme. El documento será examinado críticamente por todas las organizaciones sociales, sin distinción alguna: desde el Partido Comunista hasta los sindicatos y el enjambre de asociaciones de todo tipo que existen en la isla. Por eso se equivocan quienes se ilusionan con que la introducción de las reformas de inicie a un indecoroso -¡y suicida!- retorno al capitalismo. Nada de eso: lo que se intentará hacer es nada más y nada menos que llevar adelante reformas socialistas que potencien el control social, es decir, el control popular de los procesos de producción y distribución de la riqueza. El socialismo, correctamente entendido, es la socialización de la economía y del poder, más no su estatización. Pero para socializar es necesario primero producir, pues en caso contrario no habrá nada que socializar. Por lo tanto, se trata de reformas que profundizarán el socialismo, y que no tienen absolutamente nada que ver con las que plagaron América Latina desde los años ochentas. <br /> <br />Va de suyo que el camino a recorrer por la Revolución Cubana no será nada fácil y se encuentra erizado de peligros. A las dificultades propias de toda transición se le agregan los derivados del infame bloqueo impuesto por Estados Unidos (y mantenido por el Premio Nóbel de la Paz Barack Obama), el permanente bombardeo mediático y las presiones a que se ve sometida la isla procurarán por todos los medios hacer que las reformas socialistas degeneren en una reforma económica capitalista. El quid de la cuestión está en la brújula política, la orientación que tendrán estos procesos de cambio. Y el pueblo y el gobierno cubanos disponen de una muy buena brújula, probada por más de medio siglo, y saben muy bien que es lo que deben hacer para salvar al socialismo de las mortales amenazas que le plantea el agotamiento de su actual modelo económico. Y saben también que si hay algo que liquidaría las conquistas históricas de la revolución, que las barrería de un plumazo, sería la re-mercantilización de sus derechos y su conversión en mercancías. Es decir, la reintroducción del capitalismo. Y nadie quiere que tal cosa ocurra. <br /> <br />- Dr. Atilio A. Boron, director del Programa Latinoamericano de Educación a Distancia en Ciencias Sociales (PLED), Buenos Aires, Argentina.</span></span></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-81085099031868151052010-10-23T15:52:00.001-07:002010-10-23T15:52:40.406-07:00JACH’A KARANGAS CUENTA CON CABILDO PROPIO<p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"> </p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><a href="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TMNmXVYfR6I/AAAAAAAAAIg/hA_DgyBAnDw/s1600-h/clip_image002%5B5%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; margin-left: 0px; border-top: 0px; margin-right: 0px; border-right: 0px" title="clip_image002" border="0" hspace="12" alt="clip_image002" align="left" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TMNmf9DjqPI/AAAAAAAAAIk/_CmCHC-A3-g/clip_image002_thumb%5B3%5D.jpg?imgmax=800" width="643" height="484" v:shapes="Imagen_x0020_2" /></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"" lang="ES"><font size="4">El sueño de contar con casa propia del Suyu Jach’a Karangas, hoy se hizo realidad, gracias a la gestión de los Apu Mallkus y Mama T’allas, desde la gestión pasada, que en su momento fue Tata Dámaso Ingala (2009 -2010), actualmente<span style="mso-spacerun: yes">  </span>Tata Máximo Reynaga y Crescencio Yavi (2010 - 2011), corroborado por la Diputada Nacional Beatriz Guzmán. <p></p> </font></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"" lang="ES"><font size="4">En acto central de la entrega oficial del cabildo, fue presidido por el Presidente del Estado Plurinacional Evo Morales Ayma, quien al momento de dirigirse ante el publico manifestó “…yo también soy de Jach’a Karangas”. El cabildo esta ubicado en la calle Bullain y Tomas Frias zona sud de la ciudad de Oruro, que minutos mas tarde fue ch’allado y festejado por conjuntos autóctonos, donde el primer mandatario junto a las autoridades originarias de las doce markas de Jach’a Karangas compartió un apthapi (merienda comunitaria).</font></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"" lang="ES"><font size="4"> <p></p> </font></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"" lang="ES"><a href="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TMNmkyS2VAI/AAAAAAAAAIo/SeQsdhIMnrc/s1600-h/clip_image004%5B6%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: block; float: none; margin-left: auto; border-top: 0px; margin-right: auto; border-right: 0px" title="clip_image004" border="0" alt="clip_image004" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TMNmsXQJb4I/AAAAAAAAAIs/m7-zvl5ykKU/clip_image004_thumb%5B4%5D.jpg?imgmax=800" width="1028" height="385" v:shapes="_x0000_i1025" /></a> <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"" lang="ES"><font size="4">Para todos quienes estaban presentes, fue un día de alegría y gran regocijo, ya que muchos se pasearon por las distintas habitación del inmueble, la terraza y el amplio patio que cobijo a mas de centenar de visitantes. El medio de comunicación masivo que cubrió fue canal 7 de Oruro. <p></p> </font></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"" lang="ES"><a href="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TMNmuySYSCI/AAAAAAAAAIw/z6TfKcVPRao/s1600-h/clip_image006%5B3%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px" title="clip_image006" border="0" alt="clip_image006" src="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TMNm09FcXoI/AAAAAAAAAI0/pDAFtX1MHLE/clip_image006_thumb%5B1%5D.jpg?imgmax=800" width="1028" height="260" v:shapes="_x0000_i1026" /></a> <p></p> </span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"" lang="ES"><font size="4">GALERIA DE FOTOS <p></p> </font></span></i></b></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><a href="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TMNm8lUSq5I/AAAAAAAAAI4/WF3kLTdagpo/s1600-h/clip_image008%5B7%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px" title="clip_image008" border="0" hspace="12" alt="clip_image008" src="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TMNnNelqIfI/AAAAAAAAAI8/0QKTqaHhPFU/clip_image008_thumb%5B5%5D.jpg?imgmax=800" width="1001" height="1366" v:shapes="_x0000_s1027" /></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"" lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes"> </span> <p></p> </span></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-11719761956667648492010-10-18T05:23:00.000-07:002010-10-18T05:23:38.845-07:00REPRESENTANTES DE JACH’A CARANGAS APOYAN PROCESO DE CAMBIO Y LEY ANTIRRACISMO<div style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">14 de Octubre de 2010, 09:25<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdeq6hNtN7EY1QyHegPxLcGZN0hC-1S4mKyJhINe6mfyH2YY8fYotFEVfDCM8bnBRaUkXNnWV3xco7299my5YGuOQpVwZlMUaD2CylrGPp7amb7HsWwJoEfQuCg2Aw3mGow6P20Teg6Edp/s1600/181973_gd.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdeq6hNtN7EY1QyHegPxLcGZN0hC-1S4mKyJhINe6mfyH2YY8fYotFEVfDCM8bnBRaUkXNnWV3xco7299my5YGuOQpVwZlMUaD2CylrGPp7amb7HsWwJoEfQuCg2Aw3mGow6P20Teg6Edp/s1600/181973_gd.jpg" /></a></div><div style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br />
</span></div><div style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> La Paz - Bolivia.- Los representantes de la nación originaria de Jacha Carangas se reunieron el jueves con el presidente Evo Morales para reiterar su apoyo al proceso de cambio y a la Ley Contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación.<br />
<br />
En una ceremonia que se cumplió en Palacio de Gobierno, los representantes de 175 ayllus de esa nación originaria entregaron al Jefe de Estado una resolución aprobada en las últimas horas y realizaron un ritual ancestral de agradecimiento a la Pachamama.<br />
<br />
El apu mallku de la Parcialidad Aranzaya, Máximo Reinaga, manifestó que el presidente Evo Morales lleva adelante una efectiva transformación de Bolivia en favor de todos los bolivianos, proceso al cual dijo "apoyan incondicionalmente".<br />
<br />
"Esta gran oportunidad que nos permite la Pacha y nuestro hermano Presidente para que hoy podamos cumplir un rito que es importante el Phoqhanchawi Taypi Sata y estamos convencidos que nuestro Presidente está haciendo una transformación de nuestra Bolivia, y vamos apoyar desde el Ayllu, desde el Marka Suyu", aseguró.<br />
<br />
Dijo que las leyes que se aprueban en el país son en beneficio de las comunidades de Bolivia, las cuales deben enmarcarse en la "visión del buen vivir de todos los bolivianos".<br />
<br />
Por su parte, el Jefe de Estado agradeció la visita y saludó el apoyo de la nación originaria Jacha Carangas que aseguró es un mensaje de las víctimas del racismo, de quienes han sido humillados.<br />
<br />
"Yo saludo de verdad una gran iniciativa de ustedes, hermanas y hermanos, traernos un voto resolutivo, con este voto resolutivo saludando esta ley, imagínense después de cuántos años por lo menos estamos aprobando una ley contra el racismo, después de 185 años de vida como nación", remarcó.<br />
<br />
En la resolución que fue entregada al Jefe de Estado los campesinos originarios ratifican su apoyo a la lucha contra el racismo y el respaldo al proceso de cambio, para la consolidación del Estado Plurinacional.<br />
<br />
El documento apoya, "en su integridad" la Ley Contra el Racismo y toda forma de Discriminación, promulgada por el Presidente Evo Morales y rechaza de manera enfática "las actitudes de ciertos sectores de la oligarquía que rechazan esta ley, por considerar que afecta la libertad de expresión.<br />
<br />
Además, las autoridades originarias del Suyu Jacha Carangas anunciaron que participarán en la elaboración del reglamento de la ley de manera participativa y directa.<br />
<br />
Finalmente se declararon "en permanente estado de emergencia y vigilia ante cualquier intento de desestabilización del Gobierno" y convocaron a la unidad, reciprocidad y mancomunidad de todas las naciones originarias y organizaciones sociales.<br />
<strong><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">ABI</span></strong><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div>Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-19304363910571088322010-10-18T05:20:00.000-07:002010-10-18T05:20:32.175-07:00REPRESENTANTES DE JACHA CARANGAS SE REÚNEN CON EVO Y REALIZAN RITUAL A LA PACHAMAMA<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"></span><br />
<div style="margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">LA PAZ |<span class="Apple-style-span" style="color: #666666; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12px;">Abi Agencia</span></div><div style="margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></div><div style="margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></div><div style="margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">Los representantes de la nación originaria de Jacha Carangas se reunieron el jueves con el presidente Evo Morales para reiterar su apoyo al proceso de cambio y a la Ley Contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación.</div><div style="margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></div><div style="text-align: justify;">En una ceremonia que se cumplió en Palacio de Gobierno, los representantes de 175 ayllus de esa nación originaria entregaron al Jefe de Estado una resolución aprobada en las últimas horas y realizaron un ritual ancestral de agradecimiento a la Pachamama.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5861XOGffi2Z0HheWDh97wMaCyRk7NHaTX0gmype6v8Y4h6_HNA1cpk_S1z1mgHarsmL02n6PAKcP93bFhkpyBtGUxtvVo35lwV9CMlQl6sTN5YZGRh8LGIVub9W6jcuD4hPZYF0Yjkva/s1600/181973_gd.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5861XOGffi2Z0HheWDh97wMaCyRk7NHaTX0gmype6v8Y4h6_HNA1cpk_S1z1mgHarsmL02n6PAKcP93bFhkpyBtGUxtvVo35lwV9CMlQl6sTN5YZGRh8LGIVub9W6jcuD4hPZYF0Yjkva/s640/181973_gd.jpg" width="640" /></a></div><div style="text-align: justify;">El apu mallku de la Parcialidad Aranzaya, Máximo Reinaga, manifestó que el presidente Evo Morales lleva adelante una efectiva transformación de Bolivia en favor de todos los bolivianos, proceso al cual dijo "apoyan incondicionalmente". </div><div style="text-align: justify;">"Esta gran oportunidad que nos permite la Pacha y nuestro hermano Presidente para que hoy podamos cumplir un rito que es importante el Phoqhanchawi Taypi Sata y estamos convencidos que nuestro Presidente está haciendo una transformación de nuestra Bolivia, y vamos apoyar desde el Ayllu, desde el Marka Suyu", aseguró.</div><div style="text-align: justify;"> Dijo que las leyes que se aprueban en el país son en beneficio de las comunidades de Bolivia, las cuales deben enmarcarse en la "visión del buen vivir de todos los bolivianos".</div><div style="text-align: justify;">Por su parte, el Jefe de Estado agradeció la visita y saludó el apoyo de la nación originaria Jacha Carangas que aseguró es un mensaje de las víctimas del racismo, de quienes han sido humillados.</div><div style="text-align: justify;">"Yo saludo de verdad una gran iniciativa de ustedes, hermanas y hermanos, traernos un voto resolutivo, con este voto resolutivo saludando esta ley, imagínense después de cuántos años por lo menos estamos aprobando una ley contra el racismo, después de 185 años de vida como nación", remarcó.</div><div style="text-align: justify;">En la resolución que fue entregada al Jefe de Estado los campesinos originarios ratifican su apoyo a la lucha contra el racismo y el respaldo al proceso de cambio, para la consolidación del Estado Plurinacional.</div><div style="text-align: justify;">El documento apoya, "en su integridad" la Ley Contra el Racismo y toda forma de Discriminación, promulgada por el Presidente Evo Morales y rechaza de manera enfática "las actitudes de ciertos sectores de la oligarquía que rechazan esta ley, por considerar que afecta la libertad de expresión.</div><div style="text-align: justify;">Además, las autoridades originarias del Suyu Jacha Carangas anunciaron que participarán en la elaboración del reglamento de la ley de manera participativa y directa.</div><div style="text-align: justify;">Finalmente se declararon "en permanente estado de emergencia y vigilia ante cualquier intento de desestabilización del Gobierno" y convocaron a la unidad, reciprocidad y mancomunidad de todas las naciones originarias y organizaciones sociales.</div>Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-88112704916960874432010-09-06T13:18:00.001-07:002010-09-06T13:18:29.550-07:00LAS CUATRO NACIONES ORIGINARIAS DEL DEPARTAMENTO DE ORURO, REALIZAN EL PRIMER CONCEJO TERRITORIAL CON EL GOBERNADOR DEL DEPARTAMENTO DE ORURO<p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"><a href="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TIVMWOLQBaI/AAAAAAAAAIE/fQV9zQkEdt8/s1600-h/IMG_1890%5B5%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; margin-left: 0px; border-top: 0px; margin-right: 0px; border-right: 0px" title="IMG_1890" border="0" alt="IMG_1890" align="right" src="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TIVMYhmvGZI/AAAAAAAAAII/nKuTECOqAOY/IMG_1890_thumb%5B3%5D.jpg?imgmax=800" width="385" height="302" /></a>En ambientes del despacho de la gobernación del departamento de Oruro, el sábado 2 de septiembre de 2010, las naciones originarias del departamento de Oruro, Jach’a Karangas, Jatun Killaka, Suras, Uru Chipaya y Urus del Lago Poopo; juntamente con el gobernador del departamento de Oruro Ing. Santos Tito Veliz, se reunieron para tratar temas referentes al desarrollo departamental y el desarrollo regional de las cuatro naciones originarias del departamento. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Por su parte las naciones originarias hicieron llegar al gobernador del departamento una propuesta de implementación de un nuevo modelo de desarrollo comunitario, que parte de nuestra identidad y desde las bases (Ayllus y Markas) de nuestro departamento. El nuevo modelo de desarrollo debe estar identificado en base a nuestras potencialidades de nuestro departamento, los cuales están identificados y planteados como ejes de desarrollo regional de las naciones originarias en los planes de desarrollo regional con el que cuenta cada nación originaria.<a href="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TIVMfz20w-I/AAAAAAAAAIM/zkz1abYvUBQ/s1600-h/IMG_1889%5B6%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; margin-left: 0px; border-top: 0px; margin-right: 0px; border-right: 0px" title="IMG_1889" border="0" alt="IMG_1889" align="left" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TIVMk2I9WGI/AAAAAAAAAIQ/St45wWcH2aA/IMG_1889_thumb%5B4%5D.jpg?imgmax=800" width="437" height="348" /></a> <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"></span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"></span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"></span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Después de un amplio debate se determinó, que a partir de la fecha la gobernación del departamento de Oruro trabajara de manera conjunta con las naciones originarias del departamento de Oruro en temas referentes al desarrollo económico, social, político y cultural. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Asimismo se determinó que el concejo territorial de las cuatro naciones originarias será reconocido mediante resolución administrativa de la gobernación, para que este sea un instrumento de planificación y determinación de políticas de desarrollo de nuestro departamento. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Por otro lado mediante los técnicos de los cuatro suyus del departamento de Oruro se implementará una serie de talleres de descolonización para todos os funcionarios de la gobernación y los asambleístas de nuestro departamento, ya que los mismos desconocen su identidad cultural. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Finalmente se determinó que el concejo territorial de las cuatro naciones originarios del departamento de Oruro juntamente con el gobernador se llevara cada primer sábado de cada mes, esto con la finalidad de llevar a cabo una planificación orgánica del desarrollo del departamento de Oruro. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"> <p> </p> </span></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-81920760191715484142010-08-04T06:22:00.001-07:002010-08-04T06:22:08.449-07:00TOTORA MARKA CONFORMA SU CONSEJO ESTATUYENTE DE AUTONOMIA ORIGINARIA<p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="color: #006600; font-size: 16pt; mso-fareast-language: es; mso-no-proof: yes" lang="ES"><a href="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TFlpFMkJ9OI/AAAAAAAAAHU/dJFe0wEdt0Q/s1600-h/clip_image002%5B2%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px" title="clip_image002" border="0" alt="clip_image002" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TFlpGHustSI/AAAAAAAAAHY/9_fokxmJO2M/clip_image002_thumb.jpg?imgmax=800" width="158" height="101" v:shapes="Imagen_x0020_5" /></a></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="color: #006600; font-size: 16pt" lang="ES"> <p></p> </span></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; color: #006600; font-size: 12pt" lang="ES">CONCEJO ESTATUYENTE ORIGINARIA <p></p> </span></i></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; color: #006600; font-size: 10pt" lang="ES">TOTORA MARKA DEL SUYUS JACH’A KARANGAS <p></p> </span></i></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; color: #006600; font-size: 10pt" lang="ES">ORURO – BOLIVIA</span></i></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; color: #006600; font-size: 10pt" lang="ES"></span></i></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span lang="ES"><font size="4"><a href="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TFlpMiaqAbI/AAAAAAAAAHc/5xPe1CYgrGI/s1600-h/SDC12189%5B5%5D.jpg"></a></font></span></p> <p style="line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span lang="ES"><font size="4">El pasado sábado 31 de julio 2010, el Consejo de Autoridades Originarias de Totora Marka del Suyu Jach’a Karangas, a re-conformado el CONSEJO ESTATUYENTE DE AUTONOMIA ORIGINARIA, quienes en calidad de órgano deliberativo serán los que impulsaran hasta su consolidación la redacción del proyecto de estatuto de autonomía originaria de Totora Marka. <p></p> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span lang="ES"> <p><font size="4">  </font></p> </span></p> <p style="line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span lang="ES"><font size="4">La lista de Estatuyentes electos según la democracia originaria (usos y costumbres) con representación de los nueve ayllus de la marka, incluida instituciones públicas representativas, de acuerdo al consenso unánime de las autoridades originarias y comunarios presentes, el directorio fue conformada bajo el siguiente detalle: <p></p> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; mso-add-space: auto" class="MsoListParagraphCxSpFirst"><span lang="ES"> <p><font size="4"> </font></p> </span></p> <p style="line-height: normal; text-indent: -18pt; margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1" class="MsoListParagraphCxSpMiddle"><font size="4"><span style="mso-fareast-font-family: 'Bookman Old Style'; mso-bidi-font-family: 'Bookman Old Style'" lang="ES"><span style="mso-list: ignore">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman"">    </span></span></span><span lang="ES">Presidente: Agustin Cahuana Choque, del ayllu Qollana <p></p> </span></font></p> <p style="line-height: normal; text-indent: -18pt; margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1" class="MsoListParagraphCxSpMiddle"><font size="4"><span style="mso-fareast-font-family: 'Bookman Old Style'; mso-bidi-font-family: 'Bookman Old Style'" lang="ES"><span style="mso-list: ignore">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman"">    </span></span></span><span lang="ES">Vicepresidente: Severo Mollo Soto, del ayllu Aparu <p></p> </span></font></p> <p style="line-height: normal; text-indent: -18pt; margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1" class="MsoListParagraphCxSpMiddle"><font size="4"><span style="mso-fareast-font-family: 'Bookman Old Style'; mso-bidi-font-family: 'Bookman Old Style'" lang="ES"><span style="mso-list: ignore">3.<span style="font: 7pt "Times New Roman"">    </span></span></span><span lang="ES">Secretario de Relaciones: German Apaza Ramos, del ayllu Warawara <p></p> </span></font></p> <p style="line-height: normal; text-indent: -18pt; margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1" class="MsoListParagraphCxSpMiddle"><font size="4"><span style="mso-fareast-font-family: 'Bookman Old Style'; mso-bidi-font-family: 'Bookman Old Style'" lang="ES"><span style="mso-list: ignore">4.<span style="font: 7pt "Times New Roman"">    </span></span></span><span lang="ES">Secretario de Actas: Avelardo Bustos Peñafiel, representante de<span style="mso-spacerun: yes">  </span>educación <p></p> </span></font></p> <p style="line-height: normal; text-indent: -18pt; margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1" class="MsoListParagraphCxSpMiddle"><font size="4"><span style="mso-fareast-font-family: 'Bookman Old Style'; mso-bidi-font-family: 'Bookman Old Style'" lang="ES"><span style="mso-list: ignore">5.<span style="font: 7pt "Times New Roman"">    </span></span></span><span lang="ES">Secretario de Acienda: Santiago Villca Quispe, del ayllu Pachacama <p></p> </span></font></p> <p style="line-height: normal; text-indent: -18pt; margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1" class="MsoListParagraphCxSpLast"><font size="4"><span style="mso-fareast-font-family: 'Bookman Old Style'; mso-bidi-font-family: 'Bookman Old Style'" lang="ES"><span style="mso-list: ignore">6.<span style="font: 7pt "Times New Roman"">    </span></span></span><span lang="ES">Vocales Delegados: Sabino Soto, representante de salud; Modesto Villazon Villca, del ayllu Parco; Policarpio Tanga Villca, del Ayllu Sapana; Gregorio Sacama Medina, del Ayllu Lerco; Martin Coria Lovera, del ayllu Aymarani; Ismael Ancari Mamani, del ayllu, del Ayllu Lupe. <p></p> </span></font></p> <p style="line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span lang="ES"> <p><font size="4"> </font></p> </span></p> <p style="line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span lang="ES"><font size="4">Los mismos fueron consagrados a sus cargos por el Mallku de Consejo Javier Lara Lara, en compañía de: Sabino Coria Calle, Mallku de Consejo, Evaristo Sanchez Cahuana, Mallku de Marka, Fransico Menacho Tangara, Mallku de Marka, Mama T’allas, Tamanis y Mama Tamanis que presenciaron la conformación de este histórico momento y que fueron felicitados por todos los presentes. <p></p> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span lang="ES"> <p><font size="4"> </font></p> </span></p> <p style="line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span lang="ES"><font size="4">Los flamantes Estatuyentes reciben esa investidura en amparo de la Ley Marco de Autonomías y Descentralización, quienes oficialmente ya inician sus labores deliberativas desde la fecha, y programaron abordar la discusión de avance de construcción del proyecto de estatuto autonómico originario de Totora Marka, en la sesión de los días 4 y 5 de septiembre del presente año.<span lang="ES"><font size="4"><a href="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TFlpMiaqAbI/AAAAAAAAAHg/rla8RwmTo_c/s1600-h/SDC12189%5B6%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: block; float: none; margin-left: auto; border-top: 0px; margin-right: auto; border-right: 0px" title="SDC12189" border="0" alt="SDC12189" src="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TFlpexI0vjI/AAAAAAAAAHk/hBngmdNuNmM/SDC12189_thumb%5B4%5D.jpg?imgmax=800" width="419" height="316" /></a></font></span> <p></p> </font></span></p> <p style="line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="ES">Fuente:</span></b><span lang="ES"> Acta del Consejo de Totora Marka. <p></p> </span></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-30283783234236893292010-08-03T13:30:00.001-07:002010-08-03T13:30:58.787-07:00LA PLURINACIONALIDAD Y LA VISIÓN DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS<p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Por: Mario Bernardo Mendoza Coria<a style="mso-endnote-id: edn1" title="" href="#_edn1" name="_ednref1"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote"><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-ansi-language: es-bo; mso-fareast-language: en-us; mso-bidi-language: ar-sa">[*]</span></b></span></span></span></a> <p></p> </span></i></b></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"> <p> </p> </span></b></p> <h1 style="text-align: justify; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1"><span style="line-height: 115%; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: cambria; mso-fareast-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin"><span style="mso-list: ignore"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"><span style="line-height: 115%; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: cambria; mso-fareast-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin"><span style="mso-list: ignore"><a href="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TFh8ZKqX8gI/AAAAAAAAAHM/WHpmxQjD99I/s1600-h/IMG_4386%5B9%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; margin-left: 0px; border-top: 0px; margin-right: 0px; border-right: 0px" title="IMG_4386" border="0" alt="IMG_4386" align="left" src="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TFh8fS9aZkI/AAAAAAAAAHQ/qJQHcmPkTNE/IMG_4386_thumb%5B7%5D.jpg?imgmax=800" width="544" height="409" /></a></span></span></span>1<span style="font: 7pt "Times New Roman""> <font size="3">         </font></span></span></span><span style="line-height: 115%; font-size: 12pt">LA PLURINACIONALIDAD <p></p> </span></h1> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">La plurinacionalidad es la <b style="mso-bidi-font-weight: normal">unión de naciones y pueblos en un solo estado</b>, entendiendo la concepción de nación como: Conjunto de personas de un mismo origen y que generalmente hablan un mismo idioma, tienen una tradición común, un territorio y una forma de gobierno propio; por otro lado pueblos como: Conjunto de personas de un lugar, región o país sin importar su origen. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">En todo caso la plurinacionalidad no es solo el reconocimiento a la diversidad de pueblos y nacionalidades es fundamentalmente una declaración pública del deseo de incorporar perspectivas diferentes con relación a la sociedad y a la naturaleza<a style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="#_ftn1" name="_ftnref1"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-ansi-language: es-bo; mso-fareast-language: en-us; mso-bidi-language: ar-sa">[1]</span></b></span></span></span></a>. <p></p> </span></i></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Efectivamente el estado plurinacional es el reconocimiento a la diversidad de pueblos y naciones conformando un solo estado. Este nuevo estado plurinacional debe estar expresado en cada una de las estructuras organizativas, jurídicas, políticas, sociales, económicas y culturales. <p></p> </span></p> <h1 style="text-align: justify; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1"><span style="line-height: 115%; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: cambria; mso-fareast-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: cambria; mso-bidi-theme-font: major-latin"><span style="mso-list: ignore">2<span style="font: 7pt "Times New Roman""><font size="3">          </font></span></span></span><span style="line-height: 115%; font-size: 12pt">LA TRANSVERSALIZACIÓN<span style="mso-spacerun: yes">  </span>DE LA PLURINACIONALIDAD <p></p> </span></h1> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">La plurinacionalidad debe estar expresada en todas las instancias del estado, esta pluralidad debe ser trabajada de forma transversal. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; text-indent: -18pt; margin-bottom: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; mso-add-space: auto" class="MsoListParagraphCxSpFirst"><span style="line-height: 115%; font-family: symbol; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: symbol; mso-bidi-font-family: symbol"><span style="mso-list: ignore">·<span style="font: 7pt "Times New Roman""><font size="3">         </font></span></span></span><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">El estado debe <b style="mso-bidi-font-weight: normal">reconocer las formas organizativas de los pueblos, naciones y sociedades, y estas deben ser parte de la estructura del estado</b>, con una representación en cada una de las instituciones para la toma de decisiones políticas, referente a políticas públicas, etc. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; text-indent: -18pt; margin-bottom: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; mso-add-space: auto" class="MsoListParagraphCxSpMiddle"><span style="line-height: 115%; font-family: symbol; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: symbol; mso-bidi-font-family: symbol"><span style="mso-list: ignore">·<span style="font: 7pt "Times New Roman""><font size="3">         </font></span></span></span><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Otro espacio de la pluralidad debe estar expresada en el pluralismo jurídico, y aquí hay que tomar en cuenta algo muy importante entre la justicia originaria y la justicia ordinaria, actualmente se está trabajando en un proyecto de ley de deslinde jurisdiccional, el cual limita el ejercicio de la justicia originaria, lo minimiza a la resolución de conflictos de delitos menores. Entendiendo la plurinacionalidad <b style="mso-bidi-font-weight: normal">la justicia originaria deberá tener el mismo rango que la justicia ordinaria</b>, en la resolución de delitos menores hasta temas como la seguridad del estado; porque no podemos negar que los pueblos originarios son legítimos representantes de territorios ancestralmente habitados por los mismos. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; text-indent: -18pt; margin-bottom: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; mso-add-space: auto" class="MsoListParagraphCxSpMiddle"><span style="line-height: 115%; font-family: symbol; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: symbol; mso-bidi-font-family: symbol"><span style="mso-list: ignore">·<span style="font: 7pt "Times New Roman""><font size="3">         </font></span></span></span><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Asimismo <b style="mso-bidi-font-weight: normal">la plurinacionalidad debe estar expresada en cada una de las decisiones políticas del estado</b> referentes a temas económico-sociales de planificación del desarrollo, explotación de recursos naturales y estratégicos, elaboración de leyes, etc. Es necesario que desde el gobierno se tome una política de planificación desde abajo hacia arriba, como lo hicieron ancestralmente los pueblos originarios, una planificación del desarrollo en base a una forma propia de desarrollo desde nuestras comunidades. Hemos aprobado una nueva constitución, estamos construyendo un nuevo estado, y desde el gobierno el discurso va dirigido a eliminar todas las formas del colonialismo y el capitalismo, ¿pero en los hechos esto se está dando?, la elaboración del plan nacional de desarrollo se lo realizó desde el escritorio de los consultores del ministerio de planificación, los planes de desarrollo departamental se los realiza desde las secretarias de planificación y desarrollo, asimismo los planes de desarrollo municipal son realizados por consultoras que no conocen la realidad de los municipios, <b style="mso-bidi-font-weight: normal"><i style="mso-bidi-font-style: normal">¿entonces de que plurinacionalidad hablamos?</i></b>, si desde las estructuras gubernamentales se mantiene la forma de planificación lineal y vertical. Si realmente queremos construir un estado plurinacional estas formas coloniales de planificación del desarrollo deben cambiar y ser trabajadas a partir de nuestras comunidades, municipios, departamentos y finalmente a nivel del estado para llegar al buen vivir comunitario como reza en la constitución política del estado. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; text-indent: -18pt; margin-bottom: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; mso-add-space: auto" class="MsoListParagraphCxSpMiddle"><span style="line-height: 115%; font-family: symbol; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: symbol; mso-bidi-font-family: symbol"><span style="mso-list: ignore">·<span style="font: 7pt "Times New Roman""><font size="3">         </font></span></span></span><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Otro tema muy importante para la implementación de un verdadero estado plurinacional es el reconocimiento a la diversidad cultural, pero la cultura expresada como un conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, de una nación, pueblo o grupo social, etc. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt; mso-add-space: auto" class="MsoListParagraphCxSpMiddle"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">El estado no puede ser culturalmente neutro porque si es neutro, objetivamente, favorece a la cultura dominante<a style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="#_ftn2" name="_ftnref2"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-ansi-language: es-bo; mso-fareast-language: en-us; mso-bidi-language: ar-sa">[2]</span></b></span></span></span></a> <p></p> </span></i></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt; mso-add-space: auto" class="MsoListParagraphCxSpLast"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Entonces, la plurinacionalidad no puede ser folklorizada como lo hace el actual gobierno, existe una clara percepción de que para el gobierno la plurinacionalidad es simplemente el reconocimiento a las clases sociales; obreros, campesinos, clase media, clase profesional, sindicatos, choferes, etc. Además, según el gobierno la plurinacionalidad es simplemente el reconocimiento a la diversidad en el color de la piel de las personas, en las formas de vestir, en las formas de organización, en las danzas de las festividades, en el concurso de quien teje el aguayo más fino, en el festival de música y danza autóctona. Esta forma de ver la plurinacionalidad no es correcta, se debe reconocer las formas de vida de los pueblos originarios de Bolivia, sus normas y procedimientos propios, las tecnologías ancestrales para la agricultura y la ganadería, la biotecnología que usan nuestros pueblos originarios en base a los calendarios agrícolas; esa es la cultura que debe ser reconocida y respetada por el estado. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Álvaro Linera en el discurso del 4 de noviembre de 2008 en la sede de la CSUTCB; Dijo …el Estado plurinacional, es el reconocimiento de que Bolivia es una nación de naciones, es una nación donde estamos<span style="mso-spacerun: yes">  </span>aymaras,<span style="mso-spacerun: yes">  </span>quechuas,<span style="mso-spacerun: yes">  </span>guaraníes,<span style="mso-spacerun: yes">  </span>mojeños, trinitarios, ayoreos, mestizos, afro bolivianos, etc. <p></p> </span></i></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Es necesario aclarar a nuestro hermano vicepresidente que <b style="mso-bidi-font-weight: normal">el reconocimiento no basta, la plurinacionalidad debe ser aplicada en cada una de las instancias del estado</b>, y esto nos debe permitir la participación de los pueblos indígenas originarios en la toma de decisiones políticas en todos los niveles del estado. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"></span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Es necesario reflexionar referente a este tema que es muy pero muy importante, no podemos tomarlo como algo superficial simplemente cambiando de razón social a nuestras instituciones y poniéndole al final de cada nombre plurinacional. Debemos comenzar a construir un verdadero estado plurinacional con la participación de todos y no desde la hegemonía política. <span style="mso-spacerun: yes"> </span>Los pueblos originarios del Abya Yala ancestralmente hemos vivido en la plurinacionalidad, las formas de participación directa (Tamtachawis) en la toma de decisiones, la representación legitima de nuestras autoridades (Mallkus) por rotación y por territorio, son formas de democracia que deben ser recuperadas por las estructuras del gobierno. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Hemos fundado un nuevo estado, estamos construyendo nuevas leyes, pero la forma estructural del estado colonial aún se mantiene y eso es lo que en el mediano plazo puede frenar este proceso de cambio. <p></p> </span></p> <div style="mso-element: footnote-list"> <br clear="all" /> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <div style="mso-element: footnote" id="ftn1"> <p class="MsoFootnoteText"><a style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="#_ftnref1" name="_ftn1"><span class="MsoFootnoteReference"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt"><span style="mso-special-character: footnote"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-ansi-language: es-bo; mso-fareast-language: en-us; mso-bidi-language: ar-sa">[1]</span></b></span></span></span></i></span></a><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt"> El estado plurinacional, puerta para una sociedad democrática; Alberto Acosta. Ed. Abya Yala. <p></p> </span></i></p> </div> <div style="mso-element: footnote" id="ftn2"> <p class="MsoFootnoteText"><a style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="#_ftnref2" name="_ftn2"><span class="MsoFootnoteReference"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="mso-special-character: footnote"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-ansi-language: es-bo; mso-fareast-language: en-us; mso-bidi-language: ar-sa">[2]</span></b></span></span></i></span></a><i style="mso-bidi-font-style: normal"> Boaventura de Sousa Santos; las paradojas de nuestro tiempo y la plurinacionalidad, Ed. Abya Yala <p></p> </i></p> </div> </div> <div style="mso-element: endnote-list"> <br clear="all" /> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <div style="mso-element: endnote" id="edn1"> <p class="MsoEndnoteText"><a style="mso-endnote-id: edn1" title="" href="#_ednref1" name="_edn1"><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt"><span style="mso-special-character: footnote"><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-ansi-language: es-bo; mso-fareast-language: en-us; mso-bidi-language: ar-sa">[*]</span></b></span></span></span></b></span></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt"> Ingeniero Comercial, Asesor Técnico de la Nación Originaria Jach’a Karangas. Cel: 72486521 <p></p> </span></b></p> </div> </div> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-11296998973533823482010-08-02T14:28:00.001-07:002010-08-02T14:28:18.015-07:00ARTICULOS DE PRENSA CONAMAQ<p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">DIRIGENTE DEL CONAMAQ ASEGURA QUE MINISTROS TIENEN XENOFOBIA A MAESTROS <p></p> </span></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <p> </p> </span></b></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">La Paz, 25 Jul (Erbol).- El Mallku de la Comisión de Reconstitución e Industrias Extractivas del Consejo Nacional de Ayllus y Marcas del Qullasuyu (Conamaq), Rafael Quispe, aseguró hoy que los ministros de Estado tienen xenofobia (odio) a los maestros. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">“Ellos (ministros) son autoritarios, el decir, por ejemplo, ahora empiezan las clases y porque sí, sin escuchar que el Senamhi (Servicio Nacional de Meteorología e Hidrología) decía que se debe prolongar las vacaciones por el frío (…) ese es el autoritarismo por esa xenofobia que le tienen a los profesores”, afirmó el dirigente originario al realizar una dura crítica duramente el trabajo de los ministros del Estado quienes, a su juicio, se aplazaron. <br />“No hay nada de avance, el 80 por ciento de los ingresos siguen siendo extractivistas (de explotación a la tierra), no hay inversión en la agricultura y ganadería, el 90 por ciento de la agricultura sigue en manos privadas, hay prepotencia, autoritarismo y amenaza por parte del entorno del hermano Evo (Morales)”, declaró en entrevista con Erbol a tiempo de llamarlos incapaces e ineficientes a los ministros para solucionar problemas como los de Uncía, Caranavi y de los maestros. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">No obstante, destacó el compromiso del canciller David Choquehuanca, al cual atribuyó la buena imagen en el exterior que tiene el Presidente. “Incluso él (Choquehuanca), en su momento nos confesó que existe ese entorno muy fuerte que no le deja trabajar bien”, aseveró. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Por lo tanto, para el dirigente del Conamaq no hay el verdadero proceso de cambio que prometió Morales en enero cuando mencionó que se pasaría de un Estado Republicano Neoliberal a un naciente Estado Plurinacional, de la mano de los sectores sociales e indígenas. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <p> </p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">CONAMAQ NO CONFÍA EN GARCÍA Y CREE QUE MINISTRA ACHACOLLO DEBE IRSE <p></p> </span></b></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <p> </p> </span></b></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">La Paz, 26 Jul (Erbol).- El Jiliri Apu Mallku del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (<a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>), Sergio Hinojosa, afirmó que esta organización no confía en el vicepresidente <a title="Álvaro_García_Linera" href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81lvaro_Garc%C3%ADa_Linera" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">Álvaro García Linera</span></a> y que la ministra de Desarrollo Rural y Tierras, Nemesia Achacollo, debe renunciar a su cargo por no cumplir con las demandas de los pueblos de tierras altas. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">“No confiamos tanto en el Vicepresidente (<a title="Álvaro_García_Linera" href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81lvaro_Garc%C3%ADa_Linera" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">Álvaro García Linera</span></a>), por eso hay problemas. Siempre ellos (el gabinete del presidente <a title="Juan Evo Morales Aima" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evo_Morales" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">Evo Morales</span></a>) no respetan la Constitución Política del Estado. No hacen caso (a las demandas), no nos escuchan”, dijo en declaraciones a Erbol. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Sobre la destitución de Achacollo, alegó que muchas de las demandas productivas y de desarrollo, que reclama su sector, no se ejecutaron y tampoco se invierte el cinco por ciento que les corresponde por el <a title="Impuesto_Directo_a_los_Hidrocarburos" href="http://www.erbol.com.bo/index_archivos/otros/idh.pdf" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">Impuesto Directo a los Hidrocarburos</span></a> (IDH). <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">“Yo veo más susceptibilidad en el Ministerio de Desarrollo Rural y Tierras, donde no hay esa capacidad de responder a las demandas de las tierras altas. Como autoridad nacional estamos viendo que la ministra Achocalla pueda ser cambiada, porque responde más a las demandas del oriente”, sostuvo. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Sobre las declaraciones del Mallku de la Comisión de Industrias Extractivas del <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>, Rafael Quispe, en relación a que son cinco ministros del gabinete del presidente <a title="Juan Evo Morales Aima" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evo_Morales" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">Evo Morales</span></a> los que deben renunciar por una mala labor, Hinojosa aseveró que esa será una posición que se establecerá con las bases. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Añadió que su organización sugirió directamente al Primer Mandatario, nombres de gente que pertenece al Conamaq para que asuman una cartera de Estado, pero no fueron tomados en cuenta. “El Evo es nuestro hermano, pero los que están a su alrededor no cumplen con nuestros derechos, como la consulta. Hemos pedio al hermano presidente que nombre a nuestra gente para algunos ministerios, pero no nos toma en cuenta”, enfatizó. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <p> </p> </span></b></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">CUMBRE DEL CONAMAQ PLANTEA CREAR PROYECTO DE LEY PARA CONSULTA VINCULANTE</span></b></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <p></p> </span></b></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">La Paz, 27 Jul (Erbol).- La I Cumbre sobre la consulta a los pueblos indígenas del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (<a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>), resolvió este martes plantear la elaboración de un proyecto de ley para la aplicación de las consulta con carácter vinculante. <br /> <br />Durante dos días, 12 de 16 suyus de esa organización indígena, se reunieron en la <a title="Ciudad-de-La-Paz" href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Paz" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">ciudad de La Paz</span></a> para debatir la aplicación del mandato constitucional de la consulta. En el evento representantes de las distintas regiones, coincidieron en que el gobierno del presidente <a title="Juan Evo Morales Aima" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evo_Morales" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">Evo Morales</span></a> no ejecuta la consulta a los pueblos indígenas originarios. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Además se observó la mala labor del Jiliri Apu Mallqu del <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>, Sergio Hinojosa, y los miembros que integran su directorio, por no bajar a las bases para hacer conocer los acuerdos a los que llega con el gobierno. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Muchas de las regionales presentaron su preocupación, porque las empresas mineras contaminan el medio ambiente, afectando a la población y, sobre todo, al ganado, denunciaron las autoridades de los 12 suyus presentes. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">“Es importante contar con una norma para la aplicación de la consulta, porque además la que se estable en el Constitución (Política del Estado) no es vinculante, esa es nuestra principal observación”, señaló el Mallku del Consejo Jacha Karangas, Alfredo Benito. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <p> </p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">CONAMAQ SE DECLARA EN EMERGENCIA Y ADVIERTE CON MARCHAR SI NO SE APLICA LA CONSULTA</span></b></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <p></p> </span></b></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">La Paz, 27 Jul (Erbol).- El Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (<a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>) se declaró hoy en estado de emergencia y anunció movilizaciones si el gobierno del presidente <a title="Juan Evo Morales Aima" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evo_Morales" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">Evo Morales</span></a> no aplica el mandato constitucional de la consulta a los pueblos indígenas para la ejecución de proyectos extractivos en sus territorios. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">La decisión fue tomada por 12 de los 16 suyus afiliados al <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a> que asistieron a la I Cumbre sobre la consulta que se llevó a cabo durante dos días en la <a title="Ciudad-de-La-Paz" href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Paz" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">ciudad de La Paz</span></a>. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">“Los 16 suyus del <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a> nos declaramos en estado de emergencia, por la aplicación de la consulta, considerando (la posibilidad de realizar) una marcha”, señala uno de los puntos de la resolución. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Iniciar la movilización fue una de las grandes polémicas en la que ingresaron las regiones que se dieron cita en la sede de gobierno; sin embargo, el pedido se quedó en un anunció. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">El Jiliri Apu Mallku del <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>, Sergio Hinojosa, señaló que se deben buscar otras estrategias para consolidar una movilización que garantice que sus demandas sean escuchadas, pero primero era necesario agotar el camino del diálogo. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">“No es fácil, no estamos en otros gobierno como el MNR, éste es diferente (el de <a title="Juan Evo Morales Aima" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evo_Morales" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">Evo Morales</span></a>) y debemos dialogar. Debemos tener un instructivo para el gobierno, para que aplique la consulta, caso contrario nos movilizamos”, advirtió Hinojosa. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Los suyus presentes en la primera Cumbre, denunciaron el grado de contaminación en el que viven sus regiones a consecuencia de la actividad minera y concluyeron que desde que se promulgó la nueva Constitución Política del Estado (CPE) no se hizo nada por cumplir el artículo referido a la consulta. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">“Es como para llorar, nuestros ríos están contaminados. Yo nací con ese problema, ya estoy viejo y seguimos con lo mismo, pero nadie hace nada”, lamentó con la voz entrecortada la ex autoridad del <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a> y poblador del suyu Sura, Antonio Machaca. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <p> </p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">CONAMAQ RESPALDA A QUISPE Y LE DICE AL GOBIERNO QUE SUS DEMANDAS SON JUSTAS</span></b></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <p></p> </span></b></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">La Paz, 28 Jul (Erbol).- El Jiliri Apu Mallku del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (<a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>), Sergio Hinojosa, afirmó este miércoles que el Mallku de la Comisión de Industrias Extractivas, Rafael Quispe, cuenta con el respaldo de esta organización y las denuncias sus denuncias sobre la falta de consulta a los pueblos indígenas para la ejecución de proyectos extractivos son justas. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">“Queremos aclarar que Rafael Quispe es de la Comisión de Industrias Extractivas del <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a> y es parte del Jach’a Suyu Pacajaqi, el tiene el poder y la decisión de hacer respetar el derecho de los pueblos indígenas. Como <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a> lo respaldamos, porque son demandas justas”, aseveró la autoridad originaria. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Añadió que Quispe tiene un mandado de las bases que le fue encomendado en el momento en que fue posesionado como miembro del Directorio del <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>, en agosto de 2009, para velar por la aplicación de la consulta a los indígenas, tal como los establece la Constitución Política del Estado (CPE). <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Rafael Quispe denunció que las operaciones de la Planta de cobre de Corocoro, de la provincia Pacajes del departamento de La Paz, contaminaban al medio ambiente y el avasallamiento de tierras comunitarias para la construcción de un dique de colas (piscina donde se acumulan los químicos que bota la planta). Aseguró que la Corporación Minera de Bolivia (Comibol) no consultó a las comunidades. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">La Marka Kaquingora del Jach’a Suyu Pakajaqi, que se ve afectada por la activada extractiva, junto a sus once ayllus, resolvieron cortar desde el 9 de agosto el suministro de agua a la Planta de Corocoro, en tanto no sean escuchadas sus demandas. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">El <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a> respalda la medida y tras culminar las I Cumbre sobre la consulta, que reunió a los suyus que afilia la organización, determinó demandar al gobierno del presidente <a title="Juan Evo Morales Aima" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evo_Morales" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">Evo Morales</span></a> la aplicación de la consulta, caso contrario no descarta iniciar movilizaciones. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Tanto César Navarro, viceministro de Coordinación con los Movimientos Sociales, y el senador Fidel Surco, desacreditaron a Rafeal Quispe, alegando que sus demandas no eran orgánicas. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Mientras que la COMIBOL, anunció que iniciará acciones judiciales contra Quispe y según el gerente de la empresa estatal, Germán Elías Vargas, cuentan con el respaldo de la población de Corocoro para que no se corte el líquido elemento a la planta de cobre, señala un boletín de prensa de la estatal minera. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span class="georgia25azulregular1"><span style="line-height: 115%; font-family: "Arial","sans-serif"; color: windowtext; font-size: 10pt" lang="ES"> <p> </p> </span></span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span class="georgia25azulregular1"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Arial","sans-serif"; color: windowtext; font-size: 14pt" lang="ES">HINOJOSA: “CIDOB Y CONAMAQ SALIMOS TRASQUILADOS DE LAS REUNIONES CON EVO MORALES <p></p> </span></b></span></p> <p style="text-align: justify; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span class="georgia25azulregular1"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Arial","sans-serif"; color: windowtext; font-size: 14pt" lang="ES"> <p></p> </span></b></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">La Paz, 31 Jul (Erbol).- El Jiliri Apu Mallku del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (<a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>), Sergio Hinojosa, afirmó que, tanto la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (<a title="CIDOB" href="http://www.cidob-bo.org/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CIDOB</span></a>) como su organización, salieron “trasquiladas” de las reuniones con el presidente <a title="Juan Evo Morales Aima" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evo_Morales" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">Evo Morales</span></a>. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">“A veces cuando el gobierno convoca a reunión siempre nosotros tenemos que salir trasquilados como<a title="Confederación_de_Pueblos_Indígenas_de_Bolivia" href="http://www.cidob-bo.org/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none"> </span></a><a title="CIDOB" href="http://www.cidob-bo.org/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CIDOB</span></a> y como <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>”, recalcó en su intervención en la I Cumbre Nacional sobre la consulta a los pueblos indígenas para la ejecución de proyectos extractivos en sus territorios, que se llevó a cabo en la <a title="Ciudad-de-La-Paz" href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Paz" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">ciudad de La Paz</span></a>. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Hinojosa sacó a relucir el tema, después de que los dirigentes de 12 de los 16 suyus que componen el <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>, le pidieron que convoque a una marcha nacional, porque el gobierno del presidente <a title="Juan Evo Morales Aima" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evo_Morales" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">Evo Morales</span></a> no aplica el mandato constitucional de la consulta, toda vez que a raíz de esta negativa se ven afectadas las comunidades originarias por la contaminación ambiental que provocan las empresas mineras en sus territorios. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Además, los representantes de cada sector mostraron su molestia con el directorio del <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>, porque no bajó a las bases a socializar los acuerdos a los que llegó con el gobierno sobre la promulgación de las cinco leyes orgánicas, entre ellas la de Autonomías y Descentralización. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">La máxima autoridad del <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>, reconoció que se equivocó y que el tratamiento y la aprobación de las cinco normas fueron una distracción. “Tata autoridades, sí por las cinco leyes nos hemos distraído, un poco nos hemos dejado, pero después jamás el <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a> ha estado dividido hermanos y no se va dividir nunca”, señaló. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Por su parte, el Arquiri Apu Mallku de la organización indígena, Gabino Apata, pidió a las bases no tener una posición cerrada, porque de esta manera sólo lograrían que el gobierno de <a title="Juan Evo Morales Aima" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evo_Morales" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">Evo Morales</span></a> les dé la espalda como hizo con la<a title="Confederación_de_Pueblos_Indígenas_de_Bolivia" href="http://www.cidob-bo.org/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none"> </span></a><a title="CIDOB" href="http://www.cidob-bo.org/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CIDOB</span></a>, ya que primero se debe agotar las mesas de diálogo y buscar otras estrategias para hacer escuchar sus demandas. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">“No estamos en el mismo gobierno de otros años, ahora está nuestro hermano (<a title="Juan Evo Morales Aima" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evo_Morales" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">Evo Morales</span></a>). Las reuniones con las organizaciones son muy fregadas. Si nosotros nos cerramos la derecha no falta pues, se va pegar a nosotros como chicles y qué nos van a decir: ‘este es de la derecha, esté está con <a title="Agencia_de_los_Estados_Unidos_para_el_Desarrollo_Internacional" href="http://es.wikipedia.org/wiki/United_States_Agency_for_International_Development" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">USAID</span></a>, con las ONGs’, y serán perseguidos los dirigentes. Queremos ideas que nos sirvan y nosotros lo vamos a hacer, pero no queremos una posición cerrada”, sostuvo. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Reconoció que organizaciones campesinas, como la Confederación Nacional de Mujeres Campesinas de Bolivia “Bartolina Sisa” (CNMCB-BS), la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (<a title="CSUTCB)" href="http://www.puebloindio.org/CSUTCB3.html" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CSUTCB</span></a>) y los interculturales, no comparten la forma de pensar del <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Pese a la insistencia de las bases de iniciar movilizaciones, el <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a> sólo acordó declararse en estado de emergencia, pero si el gobierno no escucha sus demandas, como la aplicación del mandato constitucional de la consulta, iniciarán la marcha. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES">Antes de la promulgación de la Ley Marco de Autonomías y de Descentralización, la<a title="Confederación_de_Pueblos_Indígenas_de_Bolivia" href="http://www.cidob-bo.org/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none"> </span></a><a title="CIDOB" href="http://www.cidob-bo.org/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CIDOB</span></a> como el <a title="Consejo_Nacional_de_Ayllus_y_Markas_del_Qullasuyu" href="http://www.conamaq.org.bo/" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">CONAMAQ</span></a>, fueron fuertemente cuestionados por el Pacto de Unidad, porque se pronunciaron en contra del gobierno y éste los acusó de estar financiados por la Agencia de los <a title="Estados Unidos de América" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidos" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none">Estados Unidos</span></a> para el Desarrollo Internacional (USAUID). <p></p> </span></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-47816300312964699692010-07-19T05:43:00.001-07:002010-07-19T05:43:52.407-07:00RITUAL PHOQANCHAWI ANATA JALLU PACHA, UN PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACION JACH'A KARANGAS<p><i>Por: David Crispín Espinoza</i></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="color: #006600; mso-fareast-font-family: batang; mso-bidi-font-family: calibri; mso-fareast-language: es"><span style="mso-spacerun: yes"></span></span></i></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="color: #006600; mso-fareast-font-family: batang; mso-bidi-font-family: calibri; mso-fareast-language: es"><span style="mso-spacerun: yes"> </span><span lang="ES">“Es el respeto del hombre andino con la Pachamama, <p></p> </span></span></i></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="color: #006600; mso-fareast-font-family: batang; mso-bidi-font-family: calibri; mso-fareast-language: es" lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes"> </span>Costumbre que perdura generación tras generación” <p></p> </span></i></b></p> <p> </p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><a href="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TERIAjmVeyI/AAAAAAAAAG8/NtGQW6wHJFQ/s1600-h/clip_image002%5B7%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; margin-left: 0px; border-top: 0px; margin-right: 0px; border-right: 0px" title="clip_image002" border="0" hspace="12" alt="clip_image002" align="left" src="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TERIO-InT7I/AAAAAAAAAHA/C5PqQxCjCGY/clip_image002_thumb%5B5%5D.jpg?imgmax=800" width="341" height="484" v:shapes="_x0000_s1026" /></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; color: #006600; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font size="3">La música es un lenguaje que ha jugado un papel muy importante en el desarrollo y conservación de todas las culturas que surgieron en el mundo entero. La música se ha convertido en una forma de describir y relatar el mundo que nos rodea, ya que desde sus orígenes el hombre empieza a imitar y reproducir los sonidos de la naturaleza que lo acoge, para luego dar testimonio a las futuras generaciones. <p></p> </font></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; color: #006600; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <p><font size="3"> </font></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; color: #006600; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font size="3">Para entender esta relación se debe comprender nuestra cosmovisión. Para el hombre andino todo lo que rodea forma parte de una totalidad llena de vida y complementariedad, es el respeto y la convivencia en armonía con los animales, las plantas, la pachamama (madre tierra), tata inti willka, ciclos agrícolas, etc., todo ser, es par, pareja, chacha-warmi (varón-mujer), territorialmente urinsaya – aransaya, en las plantas, animales hasta la piedra como por ejemplo sika qala - phama qala, etc, de la misma forma en la expresión musical se manifiesta el ira-arka, además de las épocas del año jallu pacha – awti pacha. <p></p> </font></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; color: #006600; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <br /><font size="3">La música, en nuestro medio de vida, es muy importante, todo acto está acompañado por un determinado instrumento o tonada que caracteriza determinada situación, existiendo melodías e instrumentos diferentes, para la challa, para la cosecha, para el nacimiento de las llamas, el K’illpawi, para el enamoramiento de los jóvenes, para el agua, para la luna, para el sol, para los muertos o visita de los ajayus en todos santos, para la siembra, etc. Todas estas actividades están ordenadas por el ciclo ritual agrícola según tiempo y época, las más identificadas son el Jallu Pacha y Awti Pacha. <p></p> </font></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; color: #006600; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"> <p><font size="3"> </font></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; color: #006600; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font size="3">Precisamente la IX versión del Ritual Phoqanchawi Anata de Jallu Pacha del Suyu Jach’a Karangas, recoge testimonios de expresión de patrimonio cultural de la música autóctona aymara de la época de JALLU PACHA (época de lluvia), que significa la etapa femenina del calendario agrícola, en esta etapa se tocan los instrumentos: Tarqas, Pinquillos y </font></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; color: #006600; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><font size="3">Pantilla, en todas sus variedades y en las doce Markas del Suyu, cuya fiesta principal del Jallu Pacha es la Anata (carnaval), fiesta de alegría donde se toca las Tarkas, Pinquillos y Pantillas, donde los bailarines y músicos están adornados con flores. Representa el afloramiento de las siembras y la cosecha de las mismas.</font></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><a href="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TERIZGZmBKI/AAAAAAAAAHE/3TbMXgWk2is/s1600-h/clip_image002%5B8%5D%5B11%5D.jpg"></a></p> <p align="center"><font size="3"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="line-height: 115%; font-family: "Arial","sans-serif"; color: #006600; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es; mso-bidi-language: ar-sa" lang="ES">El IX Ritual Phoqanchawi Anata de Jallu Pacha de la Nación Jach’a Karangas, exhibe demostraciones de su baile de cada una de las markas y la ritual ofrenda al cóndor mallku</span></b><span style="line-height: 115%; font-family: "Arial","sans-serif"; color: #006600; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es; mso-ansi-language: es; mso-bidi-language: ar-sa" lang="ES">, estas expresiones culturales de todas sus markas: Totora, Corque, Choquecota, Curahuara, Huayllamarka, Mayachtasita Markanakas, Andamarka y otras, son un testimonio del resguardo del Patrimonio Cultural viva que seguirá transmitiéndose de generación en generación.</span></font> </p> <p><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: block; float: none; margin-left: auto; border-top: 0px; margin-right: auto; border-right: 0px" title="clip_image002[8]" border="0" alt="clip_image002[8]" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TERIg_feypI/AAAAAAAAAHI/_igWhY0yqZY/clip_image002%5B8%5D_thumb%5B11%5D.jpg?imgmax=800" width="372" height="376" /></p> <p></p> <p></p> <p></p> <p></p> <p></p> <p></p> <p></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; color: #006600; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es" lang="ES"><em>Para mayor consulta, adquisición y pedido, dirigirse la oficina del Suyu Jach’a Karangas, ubicado en la Av. España No. 794 entre Presidente Montes, zona sud – Oruro, Teléfono/Fax (2-52) 57793, email: jachakarangas@yahoo.com <p></p> </em></span></b></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-70333673307314428462010-07-15T20:38:00.000-07:002010-07-15T20:38:43.314-07:00REESCRIBIR NUESTRA HISTORIA: EL ASESINO PEDRO DOMINGO MURILLO Y LA REBELIÓN KATARISTA DE 1781<p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-outline-level: 2" class="MsoNormal"></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-outline-level: 1" class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-font-kerning: 18.0pt"></span></b></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">Iván Apaza Calle </span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"></span></p><p>                                                          <span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"><em>¿Fue Pedro Domingo Murillo uno de los verdugos que conducía un caballo descuartizador? </em></span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"></span></p><p><a href="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD-5vq3uD2I/AAAAAAAAAF8/hIrwg-z_wrA/s1600-h/image%5B5%5D.png"><img style="border-right-width: 0px; display: block; float: none; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; margin-left: auto; border-left-width: 0px; margin-right: auto" title="image" border="0" alt="image" src="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD_R2pWx0WI/AAAAAAAAAG4/nm4CIUHjfBc/image_thumb3.png?imgmax=800" width="644" height="484" /></a> </p><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">Pedro Domingo Murillo, nacido en 1756, dueño de las minas de Chikani, azoguero, abogado papelista y propietario de una pequeña biblioteca de 8.000 volúmenes fue, en resumidas cuentas, “…miembro de una familia criollo española. Gozó de una situación económica holgada, pues fue propietario hacendado…”<sup>1</sup>. En 1781, cuando Tupak Katari efectuó el cerco de la ciudad criolla española de La Paz, Murillo ya tenía 25 años y era uno de los muchos criollos que constantemente sirvieron a la corona de España. Sin embargo, después de haber estado bajo el mando de la “madre patria” conspira contra ella en 1809, con su proclama de la Junta Tuitiva. </span> <p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">Esta proclama, a pesar de haber estado “…encerrada en una bóveda bancaria y petrificada en medio de la plaza principal de la ciudad sede de gobierno, es un mito porque nunca hubo una proclama escrita, firmada y difundida por la Junta Tuitiva…; solamente sabremos  algo más sobre ella: que nunca existió”.<sup>2</sup> Bonita farsa sobre la que se asienta la fama de Murillo. Empero, aún cuando esa proclama existiera, en la historia del colono era para los criollos, ya que era “un documento para hombres libres”<sup>3</sup> y no para el indio, que estaba y está oprimido, sometido por la casta dominante antes y ahora. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-outline-level: 2" class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">LAS DOS DECLARACIONES DE MURILLO </span></b></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">Nos basaremos en los escritos recopilados en cuatro volúmenes por Carlos Ponce Sanjinés y Raúl Alfonso García, bajo el título <i>Documentos para la Historia de la Revolución de 1809</i>. En su volumen II (páginas 388 a 403) aparecen dos declaraciones de Pedro Domingo Murillo, así como siete testificaciones de sus cómplices. Este material será importante para nuestro trabajo, pues clarifica las actividades de carácter militar de Murillo durante la Rebelión Tupakatarista de 1781. <br />
Las dos declaraciones de Murillo son muy similares. La primera se da antes que declararan sus certificantes y la segunda después que se expresaron estos. Para bien entenderlas, las relataremos según su orden. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">Pedro Domingo Murillo, bajo juramento de HISPANIARUM REX CAROLUX IV D.G., expresa: “de ser constante los servicios que tengo hechos en defensa de la Corona y la patria desempeñando los cargos de Oficial en que se me empleó (…) en la rebelión pasada hallándome en Yungas casado y con hijos serví con actividad y vigilancia a mi Rey y Sor. en calidad de Teniente Capitán de la primera compañía de fusileros (…) mi capitán que fue Dn. José Ramón de Loayza”<sup>4</sup> Como se puede constatar, Murillo fue Teniente Capitán de fusileros y con ese cargo reprimió a nuestros valerosos abuelos Tupakatarista. Sería absurdo pensar y una falacia afirmar que Murillo no disparó ni un tiro contra los indios que se encontraban en los Yungas, pues él mismo indica que cuando conducía a Cochabamba a familias españolas que se morían de hambre por el cerco de Tupak Katari a La Paz, “cuando se retiró para el Valle de Cochabamba todo el Gentío de Yungas fui colocado con mi gente abatir los enemigos y abrir el paso con todo esmero prop.o (propio) aun oficial, y en los ataques que se ofrecieron con los enemigos acredité los deberes de mi cargo…”<sup>5</sup>. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">Luego de la retirada por el territorio que controlaban los tupakataristas, caminando veinte leguas, Murillo llega finalmente al valle cochabambino, donde “en dicho Valle no me dediqué al ocio como muchos lo hicieron sino que continué con mi servicio y en la seg.da (segunda) expedición que se hizo a discitiar (desitiar) esta ciudad p.r (por) el Sor (señor) Comandante d.n (don) José de Reseguín … vine de Ayudante mayor (mayor)… a librar esta Ciudad del sitio en que se hallaba esmerándome con la actividad acostumbrada siguiendo con el empleo hasta que no … el retiro…”<sup>6</sup>. Como el ejército de Reseguín no llegaba, los Tupakataristas estaban a un escaso paso de la victoria, pues dentro de la ciudad sitiada los españoles se morían de hambre. Por esta razón Sebastián Segurola escribe en su diario: “hubo concejo de guerra y que se decidió que si los auxilios no llegaban el jueves o viernes, se haría una salida general, abandonándose la ciudad a causa de hambre, lo que produjo gran consternación, lágrimas y rogativas”.<sup>7</sup> </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">Sin embargo, el 17 de octubre de 1781, Reseguín con 10.000 hombres acampa en El Alto donde rompe el cerco tupakatarista. En estos hechos contribuyó Pedro Domingo Murillo, el “protomártir” de la Bolivia colonial. Tras romper el cerco, el ejército auxiliar parte en captura de los principales mallkus tupakataristas, para luego torturarlos y ajusticiarlos. En esta sucia labor Murillo tuvo participación plena y directa, pues él confiesa: “vine desempeñando a satisfac.on (satisfacción) de ser uno de los comisionados para el Prendimiento de los Quispes y demás Coroneles, estar al reparo de las guardias en la prisión de Catari, y otras que se fiaron a mi ciudad conociendo mi amor al servicio, y al esmero y anhelo con que propendí a llenar mis obligaciones”.<sup>8</sup> Pedro Domingo Murillo, el héroe de los criollos, fue sin duda feroz anti indio que estuvo al servicio de la Corona española para mantener la situación colonial. Sus acciones lo demuestran, Murillo no quería nuestra liberación, por ello ayudó a las huestes españolas a aplastar la emancipación india, siendo uno de los más preclaros enemigos de nuestros abuelos y abuelas de línea Tupakatarista. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">Diego Quispe, Pascal Quispe, Andrés Quispe y otros Coroneles Tupakataristas “han caído a manos de Murillo y éste ha tenido la satisfacción de ahorcarlos y descuartizarlos por su ideología y por buscar la reivindicación y liberación comunitaria aymara”<sup>.9</sup> Murillo confiesa, por otro lado, haber sido carcelero de nuestro Mallku Tupak Katari. En esa condición Tupak Katari es torturado inicuamente por sus carceleros. Estos elementos conducen seguramente al historiados Inka Waskar Chukiwanka a afirmar que Murillo “fue uno de los autores del descuartizamiento de Tupaj Katari, montado a uno de los caballos”.<sup>10</sup> Esta afirmación es plausible, aunque por el momento se carezca de sustento documental para corroborarla. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">Murillo, después del descuartizamiento de Tupak Katari, no tardó en juntarse con Sebastián Segurola para continuar la guerra contra los tupakataristas que seguían luchando. Murillo confiesa: “no perdí la oportunidad de seguir al soberano pues encontrando la disposición de Sor Comand.te (Comandante) d.n Sebastián Segurola que pasava (pasaba) Personalmente con Tropas a la Doct.na (Doctrina, región) Palca a castigar (a) los rebeldes, seguí voluntariamente juntando doscientos hombres… que servían bajo mi mando”<sup>11</sup>. Esta confesión indica que Murillo estuvo también bajo el mando de Segurola y que, como él, vomitaba odio contra el colonizado. Segurola fue quien, como escarmiento a los indios que participaron del cerco a La Paz, dio muerte a 60 indios en el lugar de San Pedro. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-outline-level: 2" class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">LOS CÓMPLICES QUE CERTIFICAN A MURILLO </span></b></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">José Ramón de Loayza, Franco Antonio Guerrero y Oliden, Fernando de Yrrazabal, Faustino Gomes, Juan Basilio Catacora Heredia, Patricio Bohorques y Protacio de Armentia, fueron los cómplices de Murillo que certificaron sus declaraciones. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">Las testificaciones de J. R. Loayza sobre las acciones de Murillo en Yungas son claras: “fue colocado de Teniente de Capitán en la Primera Compañía de fusileros de la que yo fui Capitán”. <sup>12</sup>  Cuando las familias españolas escapaban del cerco rumbo a Cochabamba, Franco Antonio Guerrero y Oliden indica que Murillo: “siempre se mantuvo constante en el servicio con su gente sin que se le notase el más leve descuido u omisión”. <sup>13</sup> Fernando de Yrrazabal, ayudante mayor del Regimiento Pacajes, jurando por Dios y con señal de la Cruz, confiesa que Murillo: “bino (vino) destinado de ayudante maior (mayor)… cuio (cuyo) empleo exercio (ejerció) a la satisfacción del Jefe, con toda actividad, vigilancia y esmero”<sup>14</sup> en la expedición del Coronel de Dragones José de Reseguín y su ejército durante el cerco de la ciudad de La Paz. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">Faustino Gomes, vecino de la ciudad y Juan Basilio Catacora Heredia, abogado en la Real Audiencia de la Plata, prometidos decir la verdad sobre las actividades de Murillo afirmaron que él “acrisoló su conducta fidelidad y amor al servicio del Soberano dho (dicho) D.n Pedro Murillo haciéndose acreedor a que el Señor Comandante lo tratase con toda distinción confiándole las comisiones más graves, como fue las del prendimiento en Campo de las Peñas de los Yndios Caudillos Coroneles… con el onor (honor) digno de su empleo continuando hasta que se ordenó el retiro en campo de las Peñas después de haberse decapitado al Caudillo Julian Tupacatari”.<sup>15</sup> Por último, Protacio de Armentia indica: “Don Sebastián Segurola le encargó la retaguardia.. por ser la parte más peligrosa en la invasión que hacían los rebeldes al exercito (ejército)”.<sup>16 </sup></span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">Las confesiones de Pedro Domingo Murillo y la de sus cómplices que lo acreditan, dan la imagen de un criollo que siempre luchó por su raza en contra del indio, esmerándose en todas las actividades que le encomendaron. Desvelan, además, episodios que la historia oficial quiere ocultar, al presentar una imagen liberadora y heroica de Murillo. Esos afanes de la falsa historia nos obliga a reescribir nuestra propia historia: “si la historia oficial — como señala Bonfil Batalla — la del amo, ha sido útil para justificar la dominación, la otra historia (la del indio) deberá serlo para alcanzar la liberación”17, pues a los intentos del blanco mestizo para tergiversar la verdad, esta saldrá victoriosa por nuestro esfuerzo. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-outline-level: 2" class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">INDIANIZAR, REINDIANIZAR NUESTRO CEREBRO </span></b></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">Indianizar al blanco es reindianizarnos nosotros, es liberar del colonialismo las tradiciones de nuestro diario vivir, liberarlas de colonialismo asesino que trajo España a las tierras del Tawantinsuyu. Franz Fanon, negro nacido en Fort-de-France, psiquiatra que adhirió a la causa de la independencia de Argelia, indica: “La aparición del colono ha significado sincréticamente la muerte de la sociedad autóctona, letargo cultural, petrificación de los individuos. Para el colonizado (el indio), la vida no puede surgir sino del cadáver en descomposición del colono”.<sup>18</sup> Esa es la obligación de cualquier nación colonizada. La emancipación india nos hará independientes, nos descolonizará, para retomar lo construido por nuestros abuelos: el TAWANTINSUYU. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">El poder colonial domina al indio, viola sus símbolos, impone personalidades. Ejemplo es el 16 de julio, fecha que los colonialistas celebran en La Paz  como aniversario del “grito libertario”, en la que enaltecen la figura de Pedro Domingo Murillo. Esa festividad es un camuflaje del desorden colonial y para nosotros debe ser ocasión para desenmascarar los artificios de la casta colonial para tratar de impedir nuestra liberación nacional. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo">A quienes tenemos que rememorar nosotros son a Tupak Katari, a Bartolina Sisa, pues ellos son auténticos mártires indios de nuestra sangre. Ellos nos dieron línea de combate justa y limpia, que todos los indios debemos seguir, pues al tomar ese sendero adquirimos conciencia, una “conciencia histórica nos descomplejará primero, luego nos dará un espíritu de independencia y, finalmente nos condicionará la ideología a seguir”.<sup>19 </sup>La causa de Tupak Katari es nuestra causa; la obra que dejó pendiente es la tarea que nosotros debemos culminar. Es nuestra tarea, la tarea del Nuevo Indio, retomar la lucha de liberación, darle continuidad, pues esta lucha todavía no ha concluido. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-outline-level: 2" class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">NOTAS </span></b></p><p></p><p></p><p></p><p></p><ol style="margin-top: 0cm" type="1"><li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">PORTUGAL MOLLINEDO, Pedro. <i>Murillo y la represión a Katari</i>, en Periódico Pukara número 9, La Paz. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">MENDOZA PIZARRO, Javier. <i>La Mesa Coja</i>, Bolivia, PIEB, 1977. pp. 224, 245. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">SALAZAR MOSTAJO, Carlos. <i>La tea inmortal</i>, La Paz – Bolivia, Urquizo, 2003, p. 136. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">PONCE SANJINÉS, Carlos; GARCÍA A., Raúl (compiladores) <i>Documentos para la historia de la revolución de 1809</i>, Vol II, Bolivia 1954, pp. 388, 400. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">Ibid., p. 400. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">Ibid., pp. 389, 400. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">DEL VALLE SILES, María Eugenia. <i>Testimonios del cerco de La Paz, El campo contra la ciudad</i>. Bolivia, Khana Cruz, 1980, p. 169. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">PONCE SANJINÉS, Carlos; GARCÍA A., Raúl (compiladores) Op. cit. pp. 4004, 401. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">QUISPE HUANCA, Felipe. <i>Tupak Katari vive y vuelve… carajo</i>. Qullasuyu. Ofensiva Roja, 1990. p. 277. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">CHUKIWANKA, Inka Waskar. <i>Pedro Domingo Murillo: asesino de Tupaj Katari</i> en “La voz del Cóndor”. p. 10. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">PONCE SANJINÉS, Carlos; GARCÍA A., Raúl (compiladores) Op. cit. pp. 4004, 401. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">Ibid., p. 390. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">Ibid., p. 392. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">Ibid., p. 394. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">Ibid., p. 395, 396, 397. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">Ibid., p. 399. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">BONFIL BATALLA, Guillermo. <i>Utopía y revolución: el pensamiento contemporáneo de los indios en América Latina</i>. México, Nueva Imagen, 1981, p. 38. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">FANON, Franz. <i>Los condenados de la Tierra</i>. México. Fondo Cultura Económica, 1983. p. 43. <p></p></span></li>
<li style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 10pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo; mso-bidi-font-size: 12.0pt">CARNERO HOKE, Guillermo. <i>Nueva teoría para la insurgencia</i>. Perú, Amerindia. p. 103. <p></p></span></li>
</ol><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: es-bo"></span></p><p> </p><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"></span> <p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Inka Waskar Chukiwanka, </span></i></b></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">La Voz del Cóndor, año 2001 </span></i></b></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"></span></p><p> </p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">………………De acuerdo a las declaraciones anteriores podemos sacar conclusiones puntuales respecto al papel desempeñado por Pedro Domingo Murillo durante el levantamiento de Tupak Katari y Bartolina Sisa. Este funesto personaje para los indios del Qullasuyu fue: </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"></span></p><p> </p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">1. Miembro de una familia criolla española. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">2. Enemigo de los Amarus y Kataris entre los años de 1781-1782. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">3. Gran propietario hacendado, minero y azoguero. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">4. Fiel servidor del Rey, luchó en calidad de vasallo del Rey de España en defensa de la corona real y de su patria española. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">5. Teniente, Capitán y Coronel del ejército español. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">6. El mejor militar en comisiones peligrosas contra el ejército indio. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">7. Principal hombre de confianza del Jefe José de Reseguín, ejecutando su acción anti-india drásticamente contra las fuerzas de Tupak Katari, considerándolos como sus principales enemigos. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">8. Asesino y ejecutor de masacres contra miles de indios desde sus 25 años. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">9. Masacrador y exterminador de los insurgentes indios yungueños. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">10. Represor sin consideración alguna de los indios de Obrajes, Palca y Cochabamba. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">11. Apresó a los principales coroneles indios entre ellos a los Quispe y Mullupuraka, y, a la Coronela Gregoria Apaza. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">12. Vigiló personalmente a Tupak Katari para que no huyera. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">13. Fue uno de los autores del descuartizamiento de Tupak Katari, montado a uno de los caballos. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">14. Cuando se trasladó a Cochabamba llevó el pie derecho de Tupak Katari a Chulumani para escarmiento de los indios. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">15. Recibió una recompensa económica del Rey por su acción contra Tupak Katari. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Entonces Murillo sirvió al colonialismo español, lucho para mantener el sistema de explotación inhumana de los indios en las minas, obrajes y haciendas y el sistema de la exacción de los exagerados impuestos y servicios forzados, apagó el grito de la independencia de las naciones indias, dejando huellas colonialistas de injusticia hasta nuestros días. </span></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"></span></p><p> </p><p align="justify"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Tupak Katari había sido apresado y ejecutado por el único delito de haber peleado para extinguir y dar fin al sistema discriminador y explotador del colonialismo español y reconstruir el Qullasuyu-Tawantinsuyu igualitario, fue él realmente el líder de esa época que luchó y murió por la libertad, justicia y dignidad de las naciones indias. </span></p><p align="justify"></p><p align="justify"></p><p align="justify"></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"></span></p><p align="justify"> <span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Tupak Katari, ante su enemigo guardián, el carcelero Murillo, y ante las autoridades españolas sentenció su resucitar insurreccional con la siguiente frase heroica “Tata Intis laykuw jiwtxa, nayxarusti waranqa waranqanakawa sayt’asinipxani” que significa: “Yo muero por nuestro Padre Sol, después de mi millones se levantarán”. Este dicho famoso se transmitió de generación en generación hasta nuestros días. </span></p><p align="justify"></p><p align="justify"></p><p align="justify"></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"></span></p><p align="justify"> <span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Se dice que Murillo dijo en el cadalso “Yo muero, pero la tea que dejo encendida nadie la apagara, sin embargo no existe ningún documento histórico, que verifique esto, siendo por tanto una invención de los criollos paceñófilos del siglo XIX para hacer frente a sus homólogos de Sucre. Si Murillo realmente dijo esa frase es de seguro que fue a partir de lo que escuchó a Tupak Katari y lo que simplemente hizo fue cambiar algunas palabras y la semántica. Tupak Katari dijo “yo muero”, de la misma manera repite Murillo; luego Tupak Katari dice “por mi Padre Sol muero”, Murillo casi comparativamente dice “la tea que dejo encendida”; por último Tupak Katari dice “después de mi se levantaran millones” y Murillo analógicamente dice “nadie la apagará” Como se ve el Sol se compara con la tea francesa. El Sol fue un símbolo muy importante para Tupak Katari por cuanto él lo llevaba en el pecho, además en un momento llevó el nombre de Nina Katari (serpiente de fuego). La importancia del Sol en los líderes indios fue notoria en varios lugares, por eso Pedro Willka pasa en Azángaro cuando fue descuartizado por ocho caballos dijo “Aprended a morir por nuestro Sol”. </span></p><p align="justify"></p><p align="justify"></p><p align="justify"></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"></span></p><p align="justify"> <span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Los documentos del Archivo de La Paz al cual hemos hecho referencia nos hace conocer con claridad el papel desempeñado por Pedro Domingo Murillo y sus colaboradores que posteriormente fungirán como revolucionarios el 16 de julio de 1809. En realidad esta acción fue un simple alzamiento de emancipación familiar al interior de los mismos colonizadores, es decir a favor de los criollos en contra de los chapetones españoles y no a favor de los indios, ni siquiera de los cholos. Fue en defensa del poder económico de los criollos, de sus grandes haciendas y propiedades inmensas que se rebelaron para obtener el poder político que no lo tenían, que solo era exclusivo de sus consanguíneos padres españoles. Por eso Murillo posteriormente fue llamado: “protomártir criollo” y sus congéneres de raza fundaron la república dando independencia sólo a ellos y no a los indígenas que son colonizados hasta nuestros días. </span></p><p align="justify"></p><p align="justify"></p><p align="justify"></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin"></span></p><p align="justify"> <span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin">Tupak Katari fue el verdadero mártir indio”, había luchado contra los diversos impuestos y abusos Coloniales y derramó su sangre para romper las cadenas que sometían a las naciones indígenas y también lucho por la soberanía e independencia de la República del Qullasuyu y del Tawantinsuyu. En cambio Murillo fue el carcelero y asesino de Tupak Katari, asesino de los indios yungueños y enemigo de los indios en general, sólo había luchado para emanciparse de sus padres chapetones y, obtener el control político de los medios de producción en beneficio de sus nietos. </span></p>Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5595916690569251836.post-51342881790187974792010-07-14T20:42:00.001-07:002010-07-14T20:42:38.079-07:00EL GOBIERNO INDIGENA DE EVO MORALES, RETIRA POR LA FUERZA A LOS ORIGINARIOS DE LA PLAZA MURILLOEL - PROYECTO DE LEY MARCO DE AUTONOMIAS, FRENA LA IMPLEMENTACION DE LAS AUTONOMIAS EN PUEBLOS INDIGENAS ORIGINARIAS<p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt" lang="ES">Martes 13 de julio de 2010, día en el que la Asamblea Legislativa Plurinacional, inicia con la aprobación del proyecto de Ley Marco de Autonomías en grande y en detalle, cuyo texto final recién fue recibido a través de parlamentarios a fines al pueblo indígena aproximadamente a horas 17:00 p. m. cuando la sesión ya llamaba lista para verificar el quórum. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt" lang="ES">Cuyo texto final del proyecto de Ley Marco de Autonomías y Descentralización, como se predecía, no ha tomado encuenta dos aspectos importantes que el CONAMAQ junto a sus suyus había planteado con mucha anticipación para su inclusión en esta futura norma, tales como: <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt" lang="ES">a).- La definición del territorio ancestral como tal, para el ejercicio de la Autonomía Originaria</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt" lang="ES">, en cambio el gobierno reduce la definición del territorio indígena originaria a simple Titulo de Tierra Comunitaria de Origen, lo cual vulnera todo derecho conquistado históricamente desde el Convenio 169 de la OIT y otras normas sobre tierra territorio. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt" lang="ES">b).- La conformación del Gobierno Originario, una vez aprobado el Estatuto Autonómico Originaria,</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt" lang="ES"> en cambio el gobierno Nacional pretende ampliar el ejercicio de función de las autoridades municipales hasta la conclusión del mandato constitucional (que es 5 años). Esto de la misma manera viola la voluntad del pueblo soberano que definió y definirá en el futuro mediante referendo la conformación de su Autonomía Originaria. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt" lang="ES">Frente a esta situación el CONAMAQ, envía una resolución a las diferentes instancias del ente legislativo, además a través de una comisión solicita ingresar al hemiciclo, junto a sus autoridades originarias de sus Suyus, entre ellas la mayoría del Suyu Jach’a Karangas, la cual fue negado por las guardias quienes cumplen una instrucción desde el seno de la asamblea legislativo y el Ejecutivo (Ministerio de Gobierno), de no permitir el ingreso a las autoridades del CONAMAQ, ya que el gobierno está consciente de que no han cumplido con los compromisos asumidos para la ley marco, por tanto cuidan que nadie este disconforme ante las cámaras, para decir luego que la ley Marco de Autonomías fue aprobado sin ninguna observación, ni reacción de la sociedad civil. <p></p> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt" lang="ES">Para ocultar esta disconformidad del CONAMAQ, el Gobierno Nacional desalojo por la fuerza con la Policía a las pocas autoridades originarias que se encontraban en la Plazo Murillo acullicando la sagrada hoja de coca</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt" lang="ES">, en espera de unos cuantos que habían ingresado a la Asamblea legislativa para hacer entrega de la Resolución a la Presidencia de Diputados y Senadores, en la que se exige cumplimiento al compromiso CONAMAQ – Gobierno Nacional, cuyo texto y fotos de cuyo agresión policial a las autoridades se adjunta a continuación:</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt" lang="ES"></span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"" lang="ES">Esto es una de las ultimas Resoluciones que presento CONAMAQ, ante la Asamblea Legislativa Plurinacional en defensa de sus derechos y exige al gobierno cumplir con el acuerdo firmado. <p></p> </span></i></p> <p><a href="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD5-Ob3ElTI/AAAAAAAAAEs/YGEJT-GnCzQ/s1600-h/clip_image002%5B9%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px" title="clip_image002" border="0" alt="clip_image002" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6AiMhDAqI/AAAAAAAAAE0/aNSzMVniuN0/clip_image002_thumb%5B6%5D.jpg?imgmax=800" width="938" height="1210" /></a></p> <p><a href="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6AuXy9pdI/AAAAAAAAAE4/FNT1Smpo2GU/s1600-h/clip_image002%5B10%5D%5B5%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px" title="clip_image002[10]" border="0" alt="clip_image002[10]" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6B36aE9tI/AAAAAAAAAE8/3vq4TuqK2xc/clip_image002%5B10%5D_thumb%5B3%5D.jpg?imgmax=800" width="940" height="1197" /></a></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"" lang="ES"><strong>ESTO SUCEDIO EL MARTES 13 DE JULIO DE 2010 EN LA PLAZA MURILLO - LA PAZ BOLIVIA</strong></span></i></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"" lang="ES">Tata Gabino Apata Mamani, Arquiri Apu Mallku de Conamaq, en una entrevista con una radio local, minutos más antes un medio televisivo también realizo entrevistas, eso es lo que no gusto a los policías, y de inmediato hostigaron a las autoridades. <p></p> </span></i></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6B_-yP0hI/AAAAAAAAAFA/dREUS7HgXUA/s1600-h/clip_image002%5B23%5D%5B4%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px" title="clip_image002[23]" border="0" alt="clip_image002[23]" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6CNL2XfVI/AAAAAAAAAFE/Kl9ivbiODHs/clip_image002%5B23%5D_thumb%5B2%5D.jpg?imgmax=800" width="644" height="482" /></a></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'" lang="ES">Tata Sergio Hinosoja, Jiliri Apu Mallku de CONAMAQ, trata de explicar, pero las dos guardias (también originarios), insisten en retirar a las autoridades, y llaman más refuerzos. <p></p> </span></i></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6CUs6jRYI/AAAAAAAAAFI/YEkFdfFu3k8/s1600-h/clip_image002%5B30%5D%5B3%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px" title="clip_image002[30]" border="0" alt="clip_image002[30]" src="http://lh4.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6CgRqMgHI/AAAAAAAAAFM/3wg5E8Zk-Fs/clip_image002%5B30%5D_thumb%5B1%5D.jpg?imgmax=800" width="643" height="484" /></a></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'" lang="ES">La Policía, cuenta con todo (fusil, gases, balines, etc.) para desalojar a la fuerza, dicen cumplir la orden del Presidente, textualmente: El presidente nos instruyo a que no permitamos grupos mayor a cuatro aquí en la Plaza” manifestó uno de los policías.</span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"" lang="ES"> <p> </p> </span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"" lang="ES"><a href="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6CnfD3TUI/AAAAAAAAAFQ/RKDLGc3gr8A/s1600-h/clip_image004%5B4%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px" title="clip_image004" border="0" alt="clip_image004" src="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6C0Yzv-II/AAAAAAAAAFU/iwtwXTdpujM/clip_image004_thumb%5B2%5D.jpg?imgmax=800" width="466" height="772" v:shapes="_x0000_i1026" /></a> <p></p> </span></i></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"" lang="ES">Es aquí donde la policía empieza a empujar con sus escudos a las Mama T’allas y Mallkus, quienes una y otra vez intentaban explicar su acullico, incluso algunos policías se atrevían a decir “Ya están borrachos, hay que retirarlos”, sin embargo nadie estaba ebrio. <p></p> </span></i></p> <p></p> <p><a href="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6C8b8BUqI/AAAAAAAAAFY/PyUSJJjLmww/s1600-h/clip_image002%5B12%5D%5B5%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: block; float: none; margin-left: auto; border-top: 0px; margin-right: auto; border-right: 0px" title="clip_image002[12]" border="0" alt="clip_image002[12]" src="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6DGK8eiFI/AAAAAAAAAFc/qw5-h_CLKhg/clip_image002%5B12%5D_thumb%5B3%5D.jpg?imgmax=800" width="538" height="402" /></a></p> <p></p> <p></p> <p></p> <p></p> <p></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"" lang="ES">Con fusil en la mano fueron retirados por la fuerza las autoridades originarias, en su mayoría estaban del suyu Jach’a Karangas (Curahuara y Turco Marka) <p></p> </span></i></p> <p><a href="http://lh5.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6DMjYsi_I/AAAAAAAAAFg/UJAk76M-zi0/s1600-h/clip_image002%5B32%5D%5B6%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: block; float: none; margin-left: auto; border-top: 0px; margin-right: auto; border-right: 0px" title="clip_image002[32]" border="0" alt="clip_image002[32]" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6DWO9_pYI/AAAAAAAAAFk/yy1MHl_PXrM/clip_image002%5B32%5D_thumb%5B4%5D.jpg?imgmax=800" width="365" height="484" /></a></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"" lang="ES">Ahí se retiran las autoridades, por detrás “como arreando ganado” los policías se aseguran de que nadie se quede. <p></p> </span></i></p> <p><a href="http://lh3.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6DdAE4gTI/AAAAAAAAAFo/9CvyoFbTBPY/s1600-h/clip_image002%5B34%5D%5B4%5D.jpg"><img style="border-bottom: 0px; border-left: 0px; display: block; float: none; margin-left: auto; border-top: 0px; margin-right: auto; border-right: 0px" title="clip_image002[34]" border="0" alt="clip_image002[34]" src="http://lh6.ggpht.com/_hh8l88WdLCs/TD6DnmgtYGI/AAAAAAAAAFs/B-ZZqpbs9O0/clip_image002%5B34%5D_thumb%5B2%5D.jpg?imgmax=800" width="643" height="484" /></a></p> <p> </p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"" lang="ES">DA PENA CUANDO LA POLICIA, QUE ES NUESTRA MISMA GENTE ACTUE DE ESTA MANERA <p></p> </span></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"" lang="ES">SERA PRESIDENTE INDIGENA? CUANDO NO QUIERA VER INDIGENAS FRENTE A SU PALACIO? <p></p> </span></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"" lang="ES">PERO CUANDO SE TRATA DE RECIBIR APLAUSOS, ESA PLAZA LLEGA A FALTAR, <p></p> </span></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"" lang="ES"> <p> </p> </span></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16pt" lang="ES">CUANDO LA LEY MARCO TIENE CUESTIONAMIENTOS DESDE LA VISION INDIGENA ORIGINARIO, EVO MORALES NO QUIERE INDIGENAS ORIGINARIOS EN LA PLAZA PARA TAPAR ESA DISCONFORMIDAD ANTE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.</span></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16pt" lang="ES">PERO CUANDO NECESITA GENTE PARA SUS CAMPAÑAS, RUEGA POR QUE LE ACOMPAÑEMOS.</span></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"" lang="ES"><font size="4">Jallalla la autonomía Indígena Originaria <p></p> </font></span></b></p> <p style="text-align: center; line-height: normal; margin-bottom: 0pt" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"" lang="ES">La Paz 13 de julio 2010</span><span lang="ES"> <p></p> </span></p> Jach'a Karangashttp://www.blogger.com/profile/12897597420453511095noreply@blogger.com1