Datos de la Organizacion
Por: David Crispin
El Consejo Nacional de Ayllus y markas del Qullasuyu (CONAMAQ), como maxima representacion de los ayllus, markas y suyus del altiplano y valles altos en Bolivia a sido muy claro en rechazar productos transgénicos, expresado en el proyecto de Ley de Soberania Alimentaria, presentando en marzo del este año ante el Gobierno Nacional.
El rechazo y prohibicion del uso de productos transgenicos planteado por indigenas originarias campesinas hoy es convertida por el Gobierno Nacional en Ley de la Revolucion Productiva Comunitaria Agropecuaria que fomenta y permite el uso de transgenicos como politica de la base productiva, atentando directamente a la produccion ecologica de los alimentos producidos en los ayllus, markas y suyus; y atendiendo a intereses de grandes capitalistas de vision mercantilista que solo velan rentabilidad.
El proyecto de Ley hoy puesta para su aprobacion en la Asamblea Legislativa Plurinacional, de cara al pueblo Boliviano esta promoviendo como politica de Estado, el uso de los productos transgenicos, bajo los terminos de: “productos genéticamente modificados”.
Los articulos atentatorios para los pueblos indigenas originarias, entre las mas INACEPTABLES son:
| PROYECTO DE LEY DE LA REVOLUCION PRODUCTIVA COMUNITARIA AGROIPECUARIA ARTÍCULO 13. (POLÍTICA DE FORTALECIMIENTO DE LA BASE PRODUCTIVA). 4. Recursos Genéticos b) El Estado facilitará el acceso a recursos genéticos con fines productivos y de investigación para consolidar la seguridad y soberanía alimentaria del país, siempre y cuando su uso se enmarque en las políticas de protección y defensa de los recursos genéticos del país. ARTÍCULO 15. (POLÍTICA DE PROTECCIÓN DE RECURSOS GENÉTICOS NATURALES). 4. Todo producto destinado al consumo humano de manera directa o indirecta, que sea, contenga o derive de organismos genéticamente modificados, obligatoriamente deberá estar debidamente identificado e indicar esta condición.
ARTÍCULO 19. (POLÍTICA DE INTERCAMBIO Y COMERCIALIZACIÓN). 5. Se establecerán disposiciones para el control de la producción, importación y comercialización de productos genéticamente modificados. |
Lo que pasa es que el gobierno nacional se hace a los locos al momento de diferenciar los conceptos de Seguridad Alimentaria y Soberanía Alimentaria, un presentante del organo ejecutivo ayer en una revista radial de ERBOL indicaba: fomentar el uso de abonos quimicos; hacer practicar de ingertos, regular el uso de productos transgenicos, etc., confirma anticipadamente la aprobacion de la ley como politica del estado en el uso de los productos transgenicos y asegura que no habra modificaciones, ni se tomara encuenta propuestas de otros sectores.
El hablar ya de regular productos transgenicos es aceptar su uso o tener programado algo ya para en adelante. Desde ya estas aseveraciones hace que solo se esta velando la seguridad alimentaria a si sea a costa de cualquier cosa y como sea, pero que sea comida para la gente.
No olvidemos que el Presidente Evo Morales en Tiquipaya – Cbba., en ocacion de la Cumbre sobre el Cambio Climatico, critico productos transgenicos, hizo alusión al pollo, indicando que comer pollo cambia la forma de ser del hombre (varon), hablo de la calvicie, la cocacola, etc, presisamente estos alimentos tienen ingredientes trangenicos, y no les parece que es una contradiccion impulsar desde el gobierno una ley que permita usar a diestra y siniestra productos trangenicois?, “aunque dicen que seran regulados”.
En cambio Conamaq, bajo el concepto de Soberanía Alimentaria, se refiere al derecho de los pueblos a alimentos nutritivos y culturalmente adecuados, accesibles, producidos de forma sostenible y ecológica, y nuestro derecho a decidir nuestro propio sistema alimentario y productivo.
El gobierno Nacional del Presidente Evo Morales, esta utilizando a los Pueblos Indigenas Originarias, bajo un enfoque de aliviar la pobreza, para satisfacer necesidad de los ricos, transnacionales, empresas capitalistas que invadiran comida chatarra a bajo costo y relegarà del mercado nuestros productos ecologicos como: chuños, papas, carne de llama, quinua, yuca, etc., etc., el proceso de cambio sera tener autos chatarras y comidas chatarras?.
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Fuente: Jach’a Karangas, 3 de junio 2011
En los ambientes de la Gobernación de Oruro (salón de banderas), hoy por la mañana se realizó el Consejo de Gobierno de la Nación Originaria Suyu Jach’a Karangas, la misma fue presidido por el Apu Mallku Máximo Reynaga Quispe, quien junto a los Mallkus y T’allas de las 12 Markas, desarrolló la sesión, entre los puntos más relevantes que expreso la máxima autoridad hacia las markas participar dinámicamente en el proceso de la CONSTRUCCION DEL ESTATUTO AUTONOMICO DEPARTAMENTAL DE ORURO, entre las que enfatizo es la recuperación el AJAYU(símbolo) más original y representativo, a fin de que refleje la raíz cultural única en Bolivia con profunda identidad de un departamento minero que fue el sustento económico de Bolivia en el pasado, los recursos naturales como los camélidos, llamas y la vicuñas como alternativa de la región para el futuro, también la existencia y la unidad de los cuatro suyus. Por otro lado también manifestó el anhelo de convertir el departamento de Oruro, en un departamento plurinacional “Queremos tener un Estatuto Autonómico Departamental modelo en Bolivia y para el mundo” enfatizo; entre las que resalto que el estatuto debe reflejar la existencia de las autonomías originarias, las autonomías municipales y la autonomía regional con identidad, la misma fue reforzada con una presentación de un análisis sobre los tipos de autonomía a nivel local por David Crispín, en calidad de equipo de apoyo. Por su parte Martin Mollo Soto Secretario Departamental de Gestión Social (SEDEGES) de la Gobernación de Oruro, apoyo avanzar hacia la construcción de las autonomías originarias en el departamento.
Al finalizar la jornada de la mañana, el Apu Mallku exhorto a la Asamblea Legislativa Departamental iniciar con el proceso de encuentros territoriales en todas la provincias y las markas del departamento de Oruro, para socializar y recoger más propuestas a fin de que desde aquí (Oruro) “contribuyamos en la construcción del Estado Plurinacional y la descolonización” concluyó
Oruro 5 de junio 2011